حديث نبويالحديث 93 من 146

حديث لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع

الراويعثمان بن أبي العاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الخراج والإمارة والفيء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن أبي العاص، أن وفد ثقيف لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم، فاشترطوا عليه أن لا يحشروا، ولا يعشروا، ولا يجبوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكم أن لا تحشروا، ولا تعشروا، ولا خير في دين ليس فيه ركوع»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن في سماع الحسن -وهو البصري من عثمان بن أبي العاص- اختلافا كما بيناه في "مسند أحمد" (١٦٢٨٠). حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وأخرجه الطيالسي (٩٣٩)، وابن أبي شيبة ٣/ ١٩٧، وأحمد (١٧٩١٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثانى" (١٥٢٠)، وابن الجارود (٣٧٣)، وابن خزيمة (١٣٢٨)، والطبراني في "الكبير" (٨٣٧٢)، والبيهقي ٢/ ٤٤٤ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية بن خزيمة مختصرة بقصنة إنزالهم المسجد. قال الخطابي: قوله: "لا تحشرو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لكم أن لا تحشروا، ولا تعشروا، ولا خير في دين ليس فيه ركوع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إن كان صادقا في أرضه وماله ورقيقه فله الأمانالحديث السابقحديث سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان صادقا في أرضه وماله ورقيقه فله الأمان

الراوي: عامر بن شهر

إسناده ضعيف من أجل مجالد -وهو ابن سعيد-. الشعبي: هو عامر بن شراحيل، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وقد ضعف إسناده الحافظ في "الإصابة" في ترجمة ذي خيوان الهمداني ٢/ ٤١٢. وأخرجه بأطول مما هاهنا ابن سعد في "الطبقات" ٦/ ٢٨، وأبو يعلى (٦٨٦٤)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ١٢٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

الراوي: وهب

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٢٥)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٣٠٦ من طريق إسماعيل بن عبد الكريم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٤٦٧٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١٥٢٤) من طريق أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله. وفي إسناده ابن لهيعة، وعنعنة أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي. فيغني عنه الإسناد السابق. وانظر فقه الحديث عند الحديث التالي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أخا سبأ لا بد من صدقة

الراوي: أبيض بن حمال

إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن أبيض بن حمال وابنه ثابت، فقد قال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٩٣: ثابت وأبوه مجهولان، وقال الذهبي في "الميزان" في ترجمة ثابت: لا يعرف، وقال في ترجمة سعيد بن أبيض: فيه جهالة، وقال ابن القيم في "حاشية سنن أبي داود": قال عبد الحق: لا يحتج بإسناد هذا الحديث فيما أعلم، لأن سعيدا لم يرو عنه فيما أرى إلا ثابت، وثابت مثله في الضعف يعني هذا الحديث من رواية ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال، عن أبيه، عن جده. عبد الله بن الزبير: هو ابن عيسى القرشي المكي. وأخرجه الطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دخل دارا فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ثابت البناني: هو ابن أسلم. وأخرجه بأطول مما هاهنا مسلم (١٧٨٠)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٣٤) من طريق ثابت بن أسلم البناني، به. وهو في "مسند أحمد" (١٠٩٤٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٦٠). وقوله في آخر الحديث: وطاف النبي -صلى الله عليه وسلم-، وصلى خلف المقام، سلف عند المصنف برقم (١٨٧١) و (١٨٧٢). قوله: "سرح" قال في "اللسان": سرحت فلانا إلى موضع كذا: إذا أرسلته. وقوله: "لا يشرفن لكم أحد إلا أنمتموه" قال النووي في "شرح مسلم": ما أشرف لهم أحد إلا أناموه، أي: ما ظهر لهم أحد إلا قتلوه. وقوله: "صنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو مما كنت أجيزهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. سليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم. وأخرجه البخاري (٣٠٥٣) و (٣١٦٨) و (٤٤٣١)، ومسلم (١٦٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٣) من طريق سليمان الأحول، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٣٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل غنموا يوم الفتح شيئا قال لا

الراوي: وهب بن منبه

إسناده صحيح. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ١٤٣، والبيهقي ٩/ ١٢١ من طريق إسماعيل ابن عبد الكريم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع؟

راوي الحديث هو عثمان بن أبي العاص.

ما معنى حديث لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن في سماع الحسن -وهو البصري من عثمان بن أبي العاص- اختلافا كما بيناه في "مسند أحمد" (١٦٢٨٠). حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وأخرجه الطيالسي (٩٣٩)، وابن أبي شيبة ٣/ ١٩٧، وأحمد (١٧٩١٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثانى" (١٥٢٠)، وابن الجارود (٣٧٣)، وابن خزيمة (١٣٢٨)، والطبراني في "الكبير" (٨٣٧٢)، والبيهقي ٢/ ٤٤٤ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية بن خزيمة مختصرة بقصنة إنزالهم المسجد. قال الخطابي: قوله: "لا تحشرو…

هل يوجد شرح لـ حديث لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...