حديث نبويالحديث 26 من 288

حديث جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه النسائي (3096) و (3192) من طريق حماد بن سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (12246)، و"صحيح ابن حبان" (4708).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث وما كان المؤمنون لينفروا كافةالحديث السابقحديث من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وما كان المؤمنون لينفروا كافة

الراوي: ابن عباس قال

إسناده حسن من أجل علي بن الحسين - وهو ابن واقد المروزي، أحمد بن محمد: هو ابن ثابت بن عثمان الخزاعي، ويزيد النحوي: هو ابن أبي سعيد. وقد حسنه الحافظ في "الفتح" 6/ 38. وأخرجه أبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" 4/ 310، والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 47 وابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص 364 من طريق أبي داود السجستانى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "تفسيره" 10/ 135 عن محمد بن حميد الرازي، عن أبي تميلة يحيي بن واضح، عن الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة والحسن البصري قولهما، ومحمد بن حميد الرازي ض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة

الراوي: أبي أمامة

إسناده صحيح، وقد صرح الوليد بن مسلم بسماعه من يحيي بن الحارث -وهو الذماري- عند ابن ماجه وغيره، وصرح بالسماع كذلك في جميع طبقات الإسناد عند الروياني في "مسنده" (1201)، ومن طريق الروياني أخرجه ابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" ص 84 - 85 فأمن من تدليس التسوية، ثم هو متابع. وأخرجه الدارمي (2418)، وابن ماجه (2762)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (99)، والرويانى في "مسنده" (1201)، والطبراني في "الكبير" (7747)، وفي "مسند الشاميين" (891)، وابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" ص 84 - 85 من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فأمسك عنهم المطر وكان عذابهم

إسناده ضعيف لجهالة نجدة بن نفيع -وهو الحنفي- نسبة إلى بني حنيفة. وأخرجه عبد بن حميد (681)، والطبري في "تفسيره" 10/ 134، والحاكم 2/ 104 و 118، والبيهقي 9/ 48 من طريق عبد المؤمن بن خالد الحنفي، به. وصححه الحاكم! وسكت عنه الذهبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات ولم يغز مات على شعبة من نفاق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. ابن المبارك: هو عبد الله، وسمى: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (1910)، والنسائي (3097) من طريق عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وجاء عند مسلم عقب روايته: قال ابن المبارك: فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وهو في "مسند أحمد" (8865).وأخرجه الترمذي (1761)، وابن ماجه (2763) من طريق إسماعيل بن رافع، عن سمي، به بلفظ: "من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة". وإسماعيل بن رافع ضعيف الحديث. قال النووي في "شرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

الراوي: زيد بن ثابت قال

حديث صحيح. وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف يعتبر به، وقد توبع. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان المدني وخارجة بن زيد: هو ابن ثابت. وهو في "سنن سعيد بن منصور" (2314)، وفي قسم التفسير منه (681). وأخرجه بنحوه البخاري (2832) و (4592)، والترمذي (3282)، والنسائي (3099) و (3100) من طريق مروان بن الحكم الأموي، عن زيد بن ثابت. وهو في "مسند أحمد" (21602) من طريق مروان بن الحكم. وهو في "مسند أحمد" أيضا (21601)، و "صحيح ابن حبان" (4713) من طريق قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها

الراوي: سهل ابن الحنظلية

إسناده صحيح. أبو توبة: هو الربيع بن نافع الحلبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8819)، والطبراني في "المعجم الكبير" (5619) وفي "الأوسط" (407)، وفي "الشاميين" (2866)، والحاكم 1/ 237 و 2/ 83 - 84، والبيهقي 2/ 13 و 9/ 149 من طريق أبي توبة الربيع بن نافع، والبيهقي 9/ 149 من طريق مروان بن محمد، كلاهما عن معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم في الموضعين وسكت عنه الذهبي. وقد سلفت قصة التثويب بالصلاة والتفاته -صلى الله عليه وسلم- عند المصنف برقم (916). قوله: "فأطنبوا السير" من الإطناب وهو المبالغة.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم باختصار؟

إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه النسائي (3096) و (3192) من طريق حماد بن سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (12246)، و"صحيح ابن حبان" (4708).

هل يوجد شرح لـ حديث جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جاهدوا المشركين بأمو...