حديث نبويالحديث 14 من 39

حديث قرأ آية إنه عمل غير صالح

الراويأسماء بنت يزيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحروف والقراءات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت يزيد، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: «يقرأ (إنه عمل غير صالح)»

معنى الحديث باختصار

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٣١١، والطيالسي (١٦٣١)، وأحمد (٢٧٥٦٩) و (٢٧٦٠٦) و (٢٧٥٩٥)، وأبو عمر حفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٠) و (٦١) و (٩٨) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وله شاهد من حديث عائشة عند البخاري في "التاريخ الكبير"١/ ٢٨٦ - ٢٨٧، والفراء في "معاني القرآن" ٢/ ١٧ - ١٨، وأبي عمر حفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٢)، والحاكم ٢/ ٢٤١ من طريق محمد بن جحادة، عن أبيه، عن عائشة. وجحادة لم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قرأ آية إنه عمل غير صالح»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قرأ آية إنه عمل غير صالح»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يقرأ (إنه عمل غير صالح)». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحروف والقراءات من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث قرأها إنه عمل غير صالحالحديث السابقحديث قرأ آية بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأها إنه عمل غير صالح

الراوي: شهر بن حوشب

حديث حسن بشواهده كما سلف بيانه عند الحديث السابق. وأم سلمة هي كنية أسماء بنت يزيد فيما قاله عبد بن حميد وأبو زرعة والخطيب البغدادي وغيرهم، وهو الذي استظهره ابن كثير في "تفسيره"، وقال الحافظ في "النكت الظراف" ١٣/ ١١: جزم جماعة من الأئمة بأن أم سلمة التي روى عنها شهر هي أسماء بنت يزيد الأنصارية، لكن وقع في بعض حديثه وصفها بأم المؤمنين، فإن ثبت، تعينت أنها زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه الترمذي (٣١٥٩) و (٣١٦٠) من طريقين عن ثابت البناني، به. وهو في "مسند أحمد" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ آية بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى

حديث حسن. الأجلح -وهو ابن عبد الله بن حجيه الكندي- ضعيف يعتبر به، وقد توبع في الحديث السابق. وأخرجه الطيالسي (٥٤٥)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٣٥٨، وأحمد (٢١١٣٦)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٣٦) و (٥٣٧) و (٥٣٨)، والطبري في "تفسيره" ١١/ ١٢٦، والشاشي في "مسنده" (١٤٣٧)، والحاكم ٢/ ٢٤٠ - ٢٤١، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٢٥١، وفي "معرفة الصحابة" (٧٥٠)، والضياء المقدسي (١٢٢٧)، والمزي في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى من "تهذيب الكمال"، وابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٢٨٥ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول صاحب موسى إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني

الراوي: أبي بن كعب

إسناده صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وحمزة الزيات: هو ابن حبيب، وعيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه مسلم (٢٣٨٠)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٤٤) من طريق رقبة بن مصقلة، ومسلم (٢٣٨٠) (٥٨١٣) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، و (١١٢٤٨) من طريق حمزة الزيات، ثلاثتهم عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواية رقبة وإسرائيل مطولة. ولم يسق مسلم رواية إسرائيل. ولم يذكر إسرائيل في روايته قوله: {قد بلغت من لدني عذرا}. وأخرجه ضمن حديث مطول البخاري (٣٤٠١) و (٤٧٢٥)، ومسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا

الراوي: عبد الرحمن بن أبزى

إسناده حسن من أجل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، فهو صدوق حسن الحديث. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد (٢١١٣٧)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٣٤) و (٥٣٥)، والطبري ١١/ ١٢٦، والشاشي (١٤٣٨)، والحاكم ٣/ ٣٠٤، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٢٥١، وفي "معرفة الصحابة" (٧٥١) و (٧٥٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٥٩٤)، والضياء المقدسي في "المختارة" (١٢٢٨) من طريق أسلم المنقري، بهذا الإسناد. وقد تصحفت الآية عند بعضهم في المطبوع إلى: "فليفرحوا" بالياء، وإنما هي في قراءة أبي بالتاء، كما قال أبو داود بإثر الحديث. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ النبي ﷺ آية قد بلغت من لدني وثقلها

الراوي: أبي بن كعب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الجارية العبدي، وهو متابع. وأخرجه الترمذي (٣١٦١) من طريق أمية بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه حفص بن عمر الدوري في "قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (٧٦)، والطبري ١٥/ ٢٨٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٨٩٥) و (٤٨٩٦) من طريق حمزة الزيات، عن أبي إسحاق. وهو في زوائد عبد الله بن أحمد على "المسند" لأبيه (٢١١٢٤). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ من ضعف

الراوي: عطية

إسناده ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعد العوفي- محمد بن يحيى القطعي: هو ابن أبي حزم. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٣٨ من طريق عبد الله بن جابر، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرأ آية إنه عمل غير صالح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحروف والقراءات من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث قرأ آية إنه عمل غير صالح؟

راوي الحديث هو أسماء بنت يزيد.

ما معنى حديث قرأ آية إنه عمل غير صالح باختصار؟

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٣١١، والطيالسي (١٦٣١)، وأحمد (٢٧٥٦٩) و (٢٧٦٠٦) و (٢٧٥٩٥)، وأبو عمر حفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٠) و (٦١) و (٩٨) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وله شاهد من حديث عائشة عند البخاري في "التاريخ الكبير"١/ ٢٨٦ - ٢٨٧، والفراء في "معاني القرآن" ٢/ ١٧ - ١٨، وأبي عمر حفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٢)، والحاكم ٢/ ٢٤١ من طريق محمد بن جحادة، عن أبيه، عن عائشة. وجحادة لم…

هل يوجد شرح لـ حديث قرأ آية إنه عمل غير صالح؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قرأ آية إنه عمل غير صالح»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قرأ آية إنه عمل غير صالح»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يقرأ (إنه عمل غير صالح)». وتجمع هذه العبارة أصل الت...