حديث نبويالحديث 55 من 84

حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الأصابع سواء، والأسنان سواء، الثنية والضرس سواء، هذه وهذه سواء» قال أبو داود: ورواه النضر بن شميل، عن شعبة، بمعنى عبد الصمد. (1) 4560- قال أبو داود:حدثناه الدارمي، عن النضر. (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده صحيح. عباس العنبري: هو ابن عبد العظيم. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٠) عن عباس العنبري، بهذا الإسناد. دون ذكر الأصابع. وانظر تالييه، وما قبله. (٢) إسناده صحيح. الدارمي: هو أحمد بن سعيد. وأخرجه البيهقي ٨/ ٩٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٣٧٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الأصابع سواء، والأسنان سواء، الثنية والضرس سواء، هذه وهذه سواء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث الأسنان سواء والأصابع سواءالحديث السابقحديث هذه وهذه سواء يعني الإبهام والخنصر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الأسنان سواء والأصابع سواء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. يزيد النحوي: هو ابن أبي سعيد، وأبو حمزة: هو محمد ابن ميمون الشكري، وعلي بن الحسن: هو ابن شقيق المروزي. وانظر سابقيه، وما بعده. وانظر ما سلف برقم (٤٥٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه وهذه سواء يعني الإبهام والخنصر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. عكرمة: هو أبو عبد الله البربري مولى ابن عباس، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وابن معاذ: هو عبيد الله بن معاذ ابن معاذ العنبري، ويحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه البخاري (٦٨٩٥)، وابن ماجه (٢٦٥٢)، والترمذي (١٤٤٩)، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٢٣) و (٧٠٢٤) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. زاد ابن ماجه ذكر البنصر. وأخرج النسائي في "الكبرى" (٧٠٢٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: الأصابع عشر عشر هكذا رواه موقوفا. ورواه الترمذي مرفوعا (١٤٤٨) بإسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل أصابع اليدين والرجلين سواء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. حسين المعلم: هو ابن ذكوان، وأبو تميلة: هو يحيى بن واضح. وأخرجه الترمذي (١٤٤٨) من طريق الحسين بن واقد، عن يزيد بن أبي سعيد النحوي، به. ولفظه: "دية أصابع اليدين والرجلين سواء، عثمرة من الإبل لكل أصبع". وانظر ما سلف برقم (٤٥٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأصابع سواء عشر عشر

الراوي: الأشعري

صحيح لغيره كسابقه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٠١٩) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن غالب التمار، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٥٥٧) و (١٩٥٦١) و (١٩٦٢٠). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الأصابع عشر عشر

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. حسين المعلم: هو ابن ذكوان، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٢٦) من طريق عمرو ابن شعيب، به. وهو في "مسند أحمد" (٦٦٨١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأصابع سواء عشر عشر من الإبل

الراوي: أبي موسى

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مسروق بن أوس، وقد اختلف في إسناده على غالب التمار فمرة يرويه كما هو عند المصنف هنا، ومرة يرويه لا يذكر في إسناده حميد بن هلال كما سيأتي عند المصنف في الطريق التالية. وصوب الدارقطني في "العلل" ٧/ ٢٤٩ رواية غالب عن مسروق دون ذكر حميد في الإسناد، وأما علي ابن المديني فرجح ذكر حميد بن هلال فيما نقله عنه البيهقي ٨/ ٩٢. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٢٠) و (٧٠٢١) من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. واقتصر ابن ماجه على قوله: "الأصابع سواء". وأخر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء باختصار؟

(١) إسناده صحيح. عباس العنبري: هو ابن عبد العظيم. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٠) عن عباس العنبري، بهذا الإسناد. دون ذكر الأصابع. وانظر تالييه، وما قبله. (٢) إسناده صحيح. الدارمي: هو أحمد بن سعيد. وأخرجه البيهقي ٨/ ٩٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٣٧٩ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى...