حديث نبويالحديث 59 من 110

حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث

الراويعيسى بن نميلة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عيسى بن نميلة، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ، فتلا {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما} الآية، قال: قال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال «خبيثة من الخبائث» فقال ابن عمر: «إن كان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا فهو كما قال ما لم ندر»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة عيسى بن نميلة وأبيه، ولإبهام الراوي عن أبي هريرة. وقد ضعف هذا الإسناد الخطابي والبيهقي وغيرهما. وأخرجه أحمد (٨٩٥٤)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٨١، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٩٦٨)، والمزي في تهذيب الكمال" في ترجمة عيسى ٢٣/ ٥٢ - ٥٣ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وقوله في الحديث: "ما لم ندر" أثبتناه من (ب) وحدها. ومعناه: ما لم ندر صحته وثبوته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خبيثة من الخبائث». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث ما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفوالحديث السابقحديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. كما قال الحافظ ابن كثير في "تخريج أحاديث التنبيه" ١/ ٣٦٨. وأخرجه الحاكم ٤/ ١١٥، وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٣/ ٣٤٧ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه الحاكم ٢/ ٣١٧، وعنه البيهقي ٩/ ٣٣٠ من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، به. وصححه أيضا الحاكم وسكت عنه الذهبي. قال ابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٣٣٥: اختلف العلماء في حكم هذه الآية على قولين: أحدهما: أن المعنى: لا أجد محرما مما كنتم تستحلون في الجاهلية إلا هذا،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما

الراوي: ملقام بن التلب

إسناده ضعيف لجهالة ملقام بن التلب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٩٩)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦ من طريق موسى بن إسماعيل بهذا الإسناد. قال الخطابي والبيهقي وغيرهما: هذا لا يدل على الإباحة لجواز أن يكون قد سمعه غيره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٥) من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٩٦٤). وأخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦)، والترمذي (٨٦٧) و (١٨٩٤)، والنسائي (٢٨٣٦) و (٤٣٢٣) من طريق ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، قال: سألت جابر بن عبد الله، أصيد هو؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم. قلت: أشيء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: نعم. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٦٥). قال الإمام البغوي في "شرح السنة" ٧/ ٢٧١: اختلف أهل العلم في إباحة لحم الضبع، فروي عن سعد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل مع رسول الله ﷺ لحم حبارى

الراوي: بريه بن عمر بن سفينة

إسناده ضعيف لضعف بريه بن عمر بن سفينة -واسمه إبراهيم، وبريه لقبه- وقد ضعف حديثه هذا البخاري في "تاريخه الكبير" ٢/ ١٤٩ والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ١٦٧ - ١٦٨، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ١١١، وغيرهم. وأخرجه الترمذي (١٩٣٣) عن الفضل بن سهل، بهذا الإسناد. قال الدميري في "حياة الحيوان" ١/ ٣٢٠ - ٣٢١: الحبارى، بضم الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة: طائر معروف . ، طويل العنق، رمادي اللون، في منقاره بعض طول، ولحمه بين لحم الدجاج ولحم البط في الغلظ، وهو أخف من لحم البط لأنه بري. قال ابن قدامة في "المغني" ١٣/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع

الراوي: أبي ثعلبة الخشني

إسناده صحيح. أبو إدريس الخولاني: عائذ الله بن عبد الله، والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب. وهو في "موطأ مالك" برواية يحيى الليثي ٢/ ٤٩٦ بلفظ: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكل كل ذي ناب من السباع حرام". ورواه محمد بن الحسن الشيباني وأبو مصعب الزهري في "موطأيهما كما رواه القعنبي حكايته نهي. وأخرجه البخاري (٥٥٣٠) و (٥٧٨٠) و (٥٧٨١)، ومسلم (١٩٣٢)، وابن ماجه (٣٢٣٢)، والترمذي (١٥٤٥) و (١٥٤٦)، والنسائي (٤٣٢٥) و (٤٣٤٢) من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٧٣٨)، و"صحح ابن ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن أكل لحم الضب

الراوي: عبد الرحمن بن شبل

حديث منكر، قال الخطابي: ليس إسناده بذاك، وقال البيهقي ٩/ ٣٢٦: هذا ينفرد به إسماعيل بن عياش، وليس بحجة، وقال الجورقاني في "الأباطيل" (٦٠٨): هذا حديث منكر، وإسناده ليس بمتصل، وإسماعيل بن عياش ضعيف الحديث، وقال ابن الجوزي في "العلل" (١٠٩٧): هذا حديث لا يصح، وإسماعيل بن عياش ضعيف، وقال المنذري في "اختصار السنن": في إسناده إسماعيل بن عياش وضمضم ابن زرعة، وفيهما مقال، وقال الذهبي في "الميزان" و"سير أعلام النبلاء" في ترجمة إسماعيل بن عياش: هذا حديث منكر، زاد في "السير": وأراه مرسلا. وأخرجه يعقوب بن سف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث؟

راوي الحديث هو عيسى بن نميلة.

ما معنى حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة عيسى بن نميلة وأبيه، ولإبهام الراوي عن أبي هريرة. وقد ضعف هذا الإسناد الخطابي والبيهقي وغيرهما. وأخرجه أحمد (٨٩٥٤)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٨١، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٩٦٨)، والمزي في تهذيب الكمال" في ترجمة عيسى ٢٣/ ٥٢ - ٥٣ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وقوله في الحديث: "ما لم ندر" أثبتناه من (ب) وحدها. ومعناه: ما لم ندر صحته وثبوته.

هل يوجد شرح لـ حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خبيثة من الخبائث». وتج...