حديث نبويالحديث 58 من 110

حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما

الراويملقام بن التلب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ملقام بن التلب، عن أبيه، قال: «صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة ملقام بن التلب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٩٩)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦ من طريق موسى بن إسماعيل بهذا الإسناد. قال الخطابي والبيهقي وغيرهما: هذا لا يدل على الإباحة لجواز أن يكون قد سمعه غيره.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائثالحديث السابقحديث أكل مع رسول الله ﷺ لحم حبارى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن أكل القنفذ فقال خبيثة من الخبائث

الراوي: عيسى بن نميلة

إسناده ضعيف لجهالة عيسى بن نميلة وأبيه، ولإبهام الراوي عن أبي هريرة. وقد ضعف هذا الإسناد الخطابي والبيهقي وغيرهما. وأخرجه أحمد (٨٩٥٤)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٥/ ١٨١، وابن الجوزي في "التحقيق" (١٩٦٨)، والمزي في تهذيب الكمال" في ترجمة عيسى ٢٣/ ٥٢ - ٥٣ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، بهذا الإسناد. وقوله في الحديث: "ما لم ندر" أثبتناه من (ب) وحدها. ومعناه: ما لم ندر صحته وثبوته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل مع رسول الله ﷺ لحم حبارى

الراوي: بريه بن عمر بن سفينة

إسناده ضعيف لضعف بريه بن عمر بن سفينة -واسمه إبراهيم، وبريه لقبه- وقد ضعف حديثه هذا البخاري في "تاريخه الكبير" ٢/ ١٤٩ والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ١٦٧ - ١٦٨، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ١١١، وغيرهم. وأخرجه الترمذي (١٩٣٣) عن الفضل بن سهل، بهذا الإسناد. قال الدميري في "حياة الحيوان" ١/ ٣٢٠ - ٣٢١: الحبارى، بضم الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة: طائر معروف . ، طويل العنق، رمادي اللون، في منقاره بعض طول، ولحمه بين لحم الدجاج ولحم البط في الغلظ، وهو أخف من لحم البط لأنه بري. قال ابن قدامة في "المغني" ١٣/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. كما قال الحافظ ابن كثير في "تخريج أحاديث التنبيه" ١/ ٣٦٨. وأخرجه الحاكم ٤/ ١١٥، وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٣/ ٣٤٧ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي. وأخرجه الحاكم ٢/ ٣١٧، وعنه البيهقي ٩/ ٣٣٠ من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، به. وصححه أيضا الحاكم وسكت عنه الذهبي. قال ابن الجوزي في "نواسخ القرآن" ص ٣٣٥: اختلف العلماء في حكم هذه الآية على قولين: أحدهما: أن المعنى: لا أجد محرما مما كنتم تستحلون في الجاهلية إلا هذا،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن أكل لحم الضب

الراوي: عبد الرحمن بن شبل

حديث منكر، قال الخطابي: ليس إسناده بذاك، وقال البيهقي ٩/ ٣٢٦: هذا ينفرد به إسماعيل بن عياش، وليس بحجة، وقال الجورقاني في "الأباطيل" (٦٠٨): هذا حديث منكر، وإسناده ليس بمتصل، وإسماعيل بن عياش ضعيف الحديث، وقال ابن الجوزي في "العلل" (١٠٩٧): هذا حديث لا يصح، وإسماعيل بن عياش ضعيف، وقال المنذري في "اختصار السنن": في إسناده إسماعيل بن عياش وضمضم ابن زرعة، وفيهما مقال، وقال الذهبي في "الميزان" و"سير أعلام النبلاء" في ترجمة إسماعيل بن عياش: هذا حديث منكر، زاد في "السير": وأراه مرسلا. وأخرجه يعقوب بن سف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٥) من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٩٦٤). وأخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦)، والترمذي (٨٦٧) و (١٨٩٤)، والنسائي (٢٨٣٦) و (٤٣٢٣) من طريق ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، قال: سألت جابر بن عبد الله، أصيد هو؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم. قلت: أشيء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: نعم. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٦٥). قال الإمام البغوي في "شرح السنة" ٧/ ٢٧١: اختلف أهل العلم في إباحة لحم الضبع، فروي عن سعد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض ولا أدري أي الدواب هي

الراوي: ثابت بن وديعة

إسناده صحيح. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي، وقد اختلف في تعيين صحابي الحديث، فقال حصين بن عبد الرحمن وعدي بن ثابت: عن زيد بن وهب، عن ثابت بن وداعة -أو وديعة أو يزيد، على الاختلاف في اسم أبيه-، وكذلك قال الحكم بن عتيبة ويزيد بن أبي زياد، لكنهما زادا بين زيد بن وهب وبين ثابت البراء ابن عازب. وخالفهم الأعمش، فقال: عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، ومثل هذا الاختلاف لا يضر، لأن كلا من ثابت وعبد الرحمن والبراء صحابة، والصحابة كلهم عدول، قال البخاري فيما نقله الترمذي في "العلل الكبير" ٢/ ٧٥٤: وك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما؟

راوي الحديث هو ملقام بن التلب.

ما معنى حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة ملقام بن التلب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٩٩)، والبيهقي ٩/ ٣٢٦ من طريق موسى بن إسماعيل بهذا الإسناد. قال الخطابي والبيهقي وغيرهما: هذا لا يدل على الإباحة لجواز أن يكون قد سمعه غيره.

هل يوجد شرح لـ حديث صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صحب النبي ﷺ فلم يسمع لحشرة الأرض تحريما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «صحبت النبي صلى الله عليه...