نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن زيد بن خالد الجهني، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته، أو يخبر بشهادته، قبل أن يسألها»، شك عبد الله بن أبي بكر أيتهما قال قال أبو داود: قال مالك: «الذي يخبر بشهادته ولا يعلم بها الذي هي له»، قال الهمداني: ويرفعها إلى السلطان، قال ابن السرح: «أو يأتي بها الإمام» والإخبار في حديث الهمداني " قال ابن السرح: «ابن أبي عمرة لم يقل عبد الرحمن»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وأحمد بن السرح: هو أحمد بن عمرو ابن عبد الله بن عمرو بن السرح أبو الطاهر، نسب هنا لأحد أجداده، وهو مشهور بكنيته. وهو في "الموطأ" برواية محمد بن الحسن الشيباني (٨٤٩). وأخرجه مسلم (١٧١٩) عن يحيى بن يحيى النيسابوري، والترمذي (١٤٤٩) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما عن مالك، به. إلا أنهما قالا: عن ابن أبي عمرة لم يسمياه. وهو في "الموطأ" برواية يحيى بن يحيى الليثي ٢/ ٧٢٠، ورواية أبي مصعب الزهري (٢٩٣١)، وأخرجه كذلك الترمذي (٢٤٤٨) من طريق معن بن عيسى، والنسائ…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «خير الشهداء الذي يأتي بشهادته أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «خير الشهداء الذي يأتي بشهادته أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته، أو يخبر بشهادته، قبل أن يسألها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«خير الشهداء الذي يأتي بشهادته أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأقضية من مجموعة سنن أبي داود.