نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله»
معنى الحديث باختصار
حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري فيما قاله أبو حاتم في "المراسيل" ص ٦٧، وقد اختلف فيه على سعيد بن أبي هند، وقد بينا ذلك في تعليقنا على الحديث رقم (١٩٥٠١) في "مسند الإمام أحمد". وهو في "الموطأ" ٢/ ٩٥٨. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٦٢) من طريق نافع، عن سعيد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٥٠١) و (١٩٥٢١) و (١٩٦٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٧٢). ويشهد له حديث بريدة الآتي بعده. والنرد: لعبة وضعها ملوك الفرس، قال في "المعجم الوسيط": لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين تعتمد على الح…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.