حديث نبويالحديث 141 من 240

حديث إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري، فإذا دخل خرجن، وإذا خرج دخلن»

معنى الحديث باختصار

وإسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد. وأخرجه بنحوه البخاري (٦١٣٠)، ومسلم (٢٤٤٠)، وابن ماجه (١٩٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٩٧) و (٨٨٩٨) و (٨٨٩٩) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٠٠) من طريق يزيد بن هارون، عن عروة، عن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٦٣) و (٥٨٦٤) و (٥٨٦٦). وانظر ما سيأتي بعده. وقد استدل بهذا الحديث كما في "الفتح" ١٠/ ٥٢٧ على جواز اتخاذ صور البنات واللعب من أجل لعب الب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري، فإذا دخل خرجن، وإذا خرج دخلن». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث هبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعبالحديث السابقحديث لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن أيوب -وهو الغافقي- صدوق، وباقي رجاله ثقات. وسعيد بن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي.وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٠١) عن أحمد بن سعد بن الحكم عن عمه سعيد بن الحكم بن أبي مريم، بهذا الإسناد. وهو عند ابن حبان في "صحيحه" (٥٨٦٤). وانظر ما قبله. قال الخطابي: السهوة عن الأصمعي، كالصفة تكون بين يدي البيت، وقال غيره: السهوة: شبيهة بالرف والطاق يوضع فيه الشيء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه البخاري (٦٨٣٤) عن مسلم بن إبراهيم، بهذا ألاسناد. وأخرجه النسائي فى "الكبرى" (٩٢٠٧) و (٩٢١٠) من طرق عن هشام، به. وأخرجه الترمذي (٢٩٩٢) من طريق معمر، عن يحيى، به. ولفظه دون قوله: "أخرجوهم من بيوتكم . " إلخ. وأخرجه الترمذي (٢٩٩٢) من طريق أيوب، عن عكرمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٨٢)، و"صحيح ابن حبان" (٥٧٥٠). وقد سلف عند المصنف برقم (٤٠٩٧) بلفظ: أنه (يعني النبي-صلى الله عليه وسلم-) لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت على أرجوحة فأتي بها فبنى بها

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وقد سلف عند المصنف مختصرا برقم (٢١٢١). وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر الأحاديث الآتية بعده. والأرجوحة: قال النووي: هي بضم الهمزة: هي خشبة يلعب عليها الصبيان والجواري الصغار يكون وسطها على مكان مرتفع، ويجلسون على طرفيها، ويحركونها، فيرتفع جانب منها وينزل جانب. ومن هامش المنذري: الأرجوحة: خشبة يوضع وسطها على مكان مرتفع من تراب أو رمل أو غيره، وطرفاها على فراغ، ويجلس كلامان على طرفيها، ويتحركان بها، فترتفع جهة وتنزل أخرى ويميل أحدهما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اخرجوا المخنثين من بيوتكم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه مسلم (٢١٨٠)، وابن ماجه (١٩٠٢) و (٢٦١٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٨٠) من طريق أبي غريب وجرير، كلاهما عن وكيع، به. وأخرجه البخاري (٤٣٢٤) وبإثره و (٥٢٣٥) و (٥٨٨٧)، ومسلم (٢١٨٠)، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٠١) و (٩٢٠٥) من طرق عن هشام بن عروة، به. وأخرجه النسائي (٩٢٠٤) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل بيت أم سلمة وعندها مخنث . ثم ذكره بنحوه. وقال: وحديث حم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءني نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة فذهبن بي فهيأنني

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح. وانظر سابقيه، وما سلف برقم (٢١٢١). وقولها: وأنا مجممة. أي: كان لي جمة وهي الشعر النازل إلى الأذنين ونحوهما.(٢) إسناده صحيح. وانظر ما قبله، وما سلف برقم (٢١٢١).(٣)حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة-، وباقي رجاله ثقات. وانظر ما سبقه، وما سلف برقم (٢١٢١). وقولها: "عذقين"، قال الخطابي: تريد بالعذقين نخلتين، والعذق: بفتح العين: النخلة. وقولها: "جميمة": تصغير الجمة بالضم: وهي مجتمع شعر الناصية، ويقال للشعر إذا سقط من المنكبين: جمة، وإذا كان إلى شحمة الأذنين:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تشبه بالنساء فأمر به فنفي إلى النقيع

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهاله أبي يسار وأبي هاشم -وهو الدوسي-، واستنكر متنه الحافظ المنذري في "الترغيب" ٣/ ١٠٦ وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة بن زيد، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٨/ ٢٢٤، والبيهقي في "الشعب" (٢٧٩٨) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" (٦١٢٦) عن أبي غريب محمد بن العلاء وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٩٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة، به. ورواه محمد بن نصر المروزي في" تعظيم قدر الصلاة" (٩٦٤)،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن باختصار؟

وإسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد. وأخرجه بنحوه البخاري (٦١٣٠)، ومسلم (٢٤٤٠)، وابن ماجه (١٩٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٩٧) و (٨٨٩٨) و (٨٨٩٩) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٠٠) من طريق يزيد بن هارون، عن عروة، عن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٦٣) و (٥٨٦٤) و (٥٨٦٦). وانظر ما سيأتي بعده. وقد استدل بهذا الحديث كما في "الفتح" ١٠/ ٥٢٧ على جواز اتخاذ صور البنات واللعب من أجل لعب الب…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلى الله...