حديث نبويالحديث 127 من 240

حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه

الراويأبي خراش السلمي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي خراش السلمي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح، وابن وهب: هو عبد الله، وحيوة: هو ابن شريح. أبو خراش السلمي -ويقال: الأسلمي- اسمه: حدرد بن أبي حدرد.وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٨٥ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٥٥١) من طريق يحيى بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، به. وأخرجه ابن سعد في" الطبقات" ٧/ ٥٠٠، وأحمد في "مسنده" (١٧٩٣٥)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٠٤)، والدولابي في "الكنى" (١٦٤)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٧٩)، والحاكم في" ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميسالحديث السابقحديث لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو صالح: هو ذكوان الزيات. وأخرجه مسلم (٢٥٦٥)، والترمذي (٢١٤٢) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٧٤٠) من طريق محمد بن رفاعة، عن سهيل، به. لكن بلفظ: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصوم الاثنين والخميس، فقيل: يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إنك تصوم الاثنين والخميس! فقال: "إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيها لكل مسلم إلا مهتجرين، يقول: دعهما حتى يصطلحا". وأخرجه الترمذي (٧٥٧) من طريق محمد بن رفاعة، عن سهيل أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار

الراوي: أبي هريرة

إسناد صحيح، لكن رواه مسلم (٢٥٦٢) دون قوله: " فمن هجر فوق ثلاث فمات، دخل النار". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١١٦) من طريق شعبة، عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٠٩٢). وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٤٩١٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن ابن هرمز. وهو في الموطأ: ٢/ ٩٠٧ - ٩٠٨، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٠٦٦)، ومسلم (٢٥٦٣). وأخرجه الترمذي (٢١٠٥) من طريق سفيان، عن أبي الزناد، به. وأخرجه البخاري (٥١٤٣) من طريق جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، به. وأخرجه البخاري (٦٠٦٤) و (٦٧٢٤)، ومسلم (٢٥٦٣) من طرق عن أبي هريرة. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٣٧) و (١٠٠٠١)، و "صحيح ابن حبان" (٥٦٨٧). وقوله: "إياكم والظن"، قال السندي في "حاشيته على المسند": أي: سوء الظن، قيل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه

الراوي: عائشة

إسناده قوي. وأخرجه أبو يعلى (٤٥٨٣)، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٦/ ١٧٧ - ١٧٨ من طريق أبي موسى محمد بن المثنى، بهذا الإسناد.وأخرجه مختصرا أبو يعلى (٤٥٦٨) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد ابن خالد، به. وأخرج البخاري (٦٠٧٥)، وأحمد في "مسنده" (١٨٩٢١) من مسند المسور بن مخرمة قصة له ولعبد الرحمن بن الأسود في اسشفاعهما لعبد الله بن الزبير عند عائشة وفيها: وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها إلا ما كلمته، وقبلت منه، ويقولان: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عما قد علمت من الهجرة، فإنه "لا يحل لمسلم أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل كثير بن زيد -وهو الأسلمي- فهو صدوق حسن الحديث. ابن وهب: هو عبد الله. والحديث حسنه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" ٢/ ١٨٢، وأقره المناوي. وهو عند ابن وهب في "جامعه" (٢٣٧)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن" ٨/ ١٦٧، وفي "الشعب" (٧٢٣٩)، وفي "الأداب" (١٠٣). وأخرجه القضاعي في" مسند الشهاب" (١٢٦) من طريق منصور بن سلمة الخزاعي, عن سليمان بن بلال، به. بلفظ:" المؤمن أخو المؤمن". وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٩)، والبزار (٨١٠٩) , وأبو الشيخ في "التوبيخ" (٥٤)، والقضاعي في "مسند ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات إلا والد محمد بن هلال -وهو: هلال بن أبي هلال المدني- لم يرو عنه غير اثنين، وذكره ابن حبان في "الثقات" ومع ذلك فقد صحيح الحافظ ابن حجر إسناد هذا الحديث في "الفتح" ١٠/ ٤٩٥. وانظر ما سيأتي عند المصف برقم (٤٩١٤). وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤١٤)، وفي "التاريخ" ١/ ٢٥٧ من طريق إسماعيل بن أبي أويس، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٥٥٥) من طريق عبد الله ابن مسلمة القعنبى، والبيهقي في "الشعب" (٦١٩٥) من طريق خالد بن مخلد، ثلاثتهم عن محمد بن هلال، بهذا الإسنا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه؟

راوي الحديث هو أبي خراش السلمي.

ما معنى حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه باختصار؟

إسناده صحيح. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح، وابن وهب: هو عبد الله، وحيوة: هو ابن شريح. أبو خراش السلمي -ويقال: الأسلمي- اسمه: حدرد بن أبي حدرد.وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٨٥ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٥٥١) من طريق يحيى بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، به. وأخرجه ابن سعد في" الطبقات" ٧/ ٥٠٠، وأحمد في "مسنده" (١٧٩٣٥)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٠٤)، والدولابي في "الكنى" (١٦٤)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٧٩)، والحاكم في" ال…

هل يوجد شرح لـ حديث من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه». وتجمع هذه العبا...