حديث نبويالحديث 33 من 177

حديث من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء

ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب النوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء، في الأرض، ولا في السماء، وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء، حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي»، وقال: فأصاب أبان بن عثمان، الفالج، فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه، فقال له: «ما لك تنظر إلي؟ فوالله ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن اليوم الذي أصابني فيه ما أصابني غضبت فنسيت أن أقولها» (1) 5089- عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه لم يذكر قصة الفالج. (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي مودود -وهو عبد العزيز بن أبي سليمان- فقد رواه مرة كما عند المصنف هنا بذكر راو مبهم، ورواه أيضا مرة كما سيأتي في التخريج بدر راويين مبهمين، ورواه مرة أخرى فسمى الراوي المبهم محمد بن كعب، كما في الطريق الآتي عند المصنف. لكن روي الحديث من طريق أخرى سيأتي ذكرها عند تخريج الطريق الآتي بعده، وهي حسنة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٢٣٨ عن زيد بن الحباب، عن أبي مودود، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٦٠) عن محمد بن علي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبى، وأبو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء، في الأرض، ولا في السماء، وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء، حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات، لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث كان يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاثاًالحديث السابقحديث من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاثاً

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده حسن في المتابعات والشواهد، جعفر بن ميمون ضعيف يعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الجليل -وهو ابن عطية- فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٦٦) عن العباس بن عبد العظيم وحده، بهذا الإسناد. دون ذكر دعاء المكروب. وأخرجه النسائي (١٠٣٣٢) عن محمد بن المثنى، و (١٠٤١٢) عن إسحاق بن منصور، كلاهما عن أبى عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، عن عبد الجليل بن عطية، به. وحديث محمد بن المثنى دون دعاء المكروب، واقتصر عليه في حديث إسحاق ابن منصور. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٤٣٠) بتمامه، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول

إسناده ضعيف لانقطاعه، القاسم - وهو: ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبي ذر ثم هو موقوف. وابن معاذ: هو عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦١١٧) عن سفيان الثوري، عن المسعودي، بهذا الإسناد. وله شاهد إلى قوله: "اللهم اغفر لي" من حديث زيد بن ثابت مرفوعا، وهو في "مسند أحمد" (٢١٦٦٦). وإسناده ضعيف. تنبيه: هذا الحديث أثبتناه من (أ) و (هـ)، وأشار في (أ) إلى أنه في رواية ابن العبد، وأنه سقط لابن داسه واللؤلؤي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٣٧٧٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٢٧) من طريق عبد العزيز ابن المختار، عن سهيل بن أبى صالح، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.وأخرجه مسلم (٢٦٩٢) من طريق مالك بن أنس، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، به. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٣٥)، و"صحيح ابن حبان" (٨٦٠). وانظر ما أخرجه أحمد في "مسنده" برقم (٨٠٠٨) و (٨٠٠٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا كان في سفر فأسحر يقول

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٧١٨) عن أحمد بن عمرو بن أبي السرح، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٧) و (١٠٢٩٣) عن يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الاسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٧٠١). قوله: فأسحر، أي قام في السحر، أو ركب في السحر، أو انتهى في سيره إلى السحر، وهو آخر الليل. قال الخطابي في "معالم السنن" ٤/ ١٤٥: قوله:"سمع سامع" معناه: شهد شاهد، وحقيقته ليسمع السامع، وليشهد الشاهد على حمدنا لله سبحانه على نعمه وحسن بلائه. وقوله: "عائذا بالله" يحتمل وجهين: أحدهما: أن يريد أنا عائذ بالله،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا رأى الهلال قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل. وهو عند المصنف في "المراسيل" (٥٢٧). وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٥٣)، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٣٣٦) عن معمر قال: عن قتادة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا رأى الهلال كبر ثلاثا ثم قال: هلال خير ورشد ثلاثا، ثم قال: آمنت بالذي خلقك ثلاثا، ثم يقول: الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا. وله شاهد من حديث رافع بن خديج عند الطبراني برقم (٤٤٠٩) قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا رأى الهلال قال: "هلال خير ورشد، اللهم إني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال

حديث حسن. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٦٤١) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، بهذا الإسناد. وقد سلف عند المصنف من طريق آخر عن عائشة رضي الله عنها برقم (٧٦٦) يصح به. وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب النوم من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء باختصار؟

(١) حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي مودود -وهو عبد العزيز بن أبي سليمان- فقد رواه مرة كما عند المصنف هنا بذكر راو مبهم، ورواه أيضا مرة كما سيأتي في التخريج بدر راويين مبهمين، ورواه مرة أخرى فسمى الراوي المبهم محمد بن كعب، كما في الطريق الآتي عند المصنف. لكن روي الحديث من طريق أخرى سيأتي ذكرها عند تخريج الطريق الآتي بعده، وهي حسنة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٢٣٨ عن زيد بن الحباب، عن أبي مودود، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٦٠) عن محمد بن علي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبى، وأبو…

هل يوجد شرح لـ حديث من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء»، ويظهر ذلك في قول النبي...