حديث نبويالحديث 3 من 36

حديث الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم»، حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، « وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش»، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش

معنى الحديث باختصار

عن علي، قال: «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم»، حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، « وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش»، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الوتر من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث أمرني رسول الله ﷺ أن أوتر قبل أن أنامالحديث السابقحديث إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أوتر قبل أن أنام

الراوي: أبي هريرة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن

الراوي: علي

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من خشي منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أوله

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من خشي منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أوله، ومن طمع منكم أن يقوم من آخر الليل فليوتر من آخر الليل، فإن قراءة القرآن في آخر الليل محضورة، وهي أفضل» حدثنا بذلك هناد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم

الراوي: خارجة بن حذافة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كل الليل قد أوتر أوله وأوسطه وآخره

الراوي: مسروق

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر بثلاث عشرة

الراوي: أم سلمة

صحيح الإسناد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الوتر من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة باختصار؟

عن علي، قال: «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم»، حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، « وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش»، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش

هل يوجد شرح لـ حديث الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الوتر ليس بحتم كهيئة الصلاة ال...