حديث نبويالحديث 21 من 52

حديث أمرني أن أضع عليها الحناء

الراويعلي بن عبيد الله
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن عبيد الله، عن جدته سلمى، وكانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء»: هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث فائد، وروى بعضهم هذا الحديث، عن فائد، وقال: عن عبيد الله بن علي، عن جدته سلمى، وعبيد الله بن علي أصح، ويقال: سلمى حدثنا محمد بن العلاء قال: حدثنا زيد بن حباب، عن فائد، مولى عبيد الله بن علي، عن مولاه عبيد الله بن علي، عن جدته، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه بمعناه

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أمرني أن أضع عليها الحناء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرني أن أضع عليها الحناء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة إلا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع عليها الحناء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أمرني أن أضع عليها الحناء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الطب من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكلالحديث السابقحديث نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل

الراوي: عقار بن المغيرة بن شعبة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب

حدثنا عباد بن منصور، قال: سمعت عكرمة، يقول: كان لابن عباس، غلمة ثلاثة حجامون «فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلى أهله وواحد يحجمه ويحجم أهله» قال: وقال ابن عباس: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «نعم العبد الحجام، يذهب الدم، ويخف الصلب، ويجلو عن البصر» وقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عرج به ما مر على ملإ من الملائكة إلا قالوا: عليك بالحجامة " وقال: «إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين» وقال: «إن خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي» وإن رسول ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة

الراوي: أنس

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يمر على ملإ من الملائكة إلا أمروه أن مر أمتك بالحجامة

الراوي: ابن مسعود قال

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ رخص في الرقية من الحمة والنملة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والنملة»: هذا حديث حسن غريب: وهذا عندي أصح من حديث معاوية بن هشام، عن سفيان: وفي الباب عن بريدة، وعمران بن حصين، وجابر، وعائشة، وطلق بن علي، وعمرو بن حزم، وأبي خزامة، عن أبيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة

الراوي: أنس قال

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني أن أضع عليها الحناء؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الطب من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث أمرني أن أضع عليها الحناء؟

راوي الحديث هو علي بن عبيد الله.

ما معنى حديث أمرني أن أضع عليها الحناء باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني أن أضع عليها الحناء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أمرني أن أضع عليها الحناء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرني أن أضع عليها الحناء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرحة ولا ن...