حديث نبويالحديث 25 من 65

حديث كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابأبواب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء»: هذا حديث حسن غريب

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب النكاح من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث «لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذنالحديث السابقحديث إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث «لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن

الراوي: أبي هريرة قال

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

الراوي: عبد الله قال

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها

الراوي: ابن عباس

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة

الراوي: ابن عباس

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليتيمة تستأمر في نفسها فإن صمتت فهو إذنها وإن أبت فلا جواز عليها

الراوي: أبي هريرة قال

حسن صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له»: «هذا حديث حسن»، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري، ويحيى بن أيوب، وسفيان الثوري، وغير واحد من الحفاظ، عن ابن جريج نحو هذا.: «وحديث أبي موسى حديث فيه اختلاف». رواه إسرائيل، وشريك بن عبد الله، وأبو عوانة، وزهير بن معاوية، وقيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب النكاح من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كل خطبة ليس فيها تشهد...