حديث نبويالحديث 41 من 205

حديث يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا "، قال: فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده، قال: «فتلك خمسون، ومائة باللسان، وألف وخمس مائة في الميزان، وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة، فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة»؟ قالوا: فكيف لا نحصيها؟ قال: " يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته، فيقول: اذكر كذا، اذكر كذا، حتى ينفتل، فلعله ألا يفعل، ويأتيه وهو في مضجعه، فلا يزال ينومه حتى ينام ": «هذا حديث حسن صحيح»، وقد روى شعبة، والثوري، عن عطاء بن السائب، هذا الحديث، وروى الأعمش، هذا الحديث عن عطاء بن السائب مختصرا وفي الباب عن زيد بن ثابت، وأنس، وابن عباس

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل: يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الدعوات من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيحالحديث السابقحديث أمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرها بالتسبيح والتكبير والتحميد

الراوي: علي قال

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معقبات لا يخيب قائلهن تسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين

الراوي: كعب بن عجرة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أخذتما مضجعكما تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير

الراوي: علي

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين

الراوي: ‌زيد بن ثابت

حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن، وقال: وهذا الحديث ليس في النسخ العتيقة من جامع الترمذي، إذا لم نجد له أثرا في النسخ والشروح التي بين أيدينا، ولم يذكره المزي في تحفة الأشراف ولا استدركه عليه الحافظان: العراقي وابن حجر، ولو كان في بعض النسخ دون بعض لفعلا ذلك، والله أعلم. ولم يثبت هذا الحديث في طبعة الرسالة أيضا، قلنا: والحديث في نسخة دار الكتب (٤/ ١٦٠٩) وينظر تعليقنا على الحديث (٢٦). والله أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك

الراوي: أبي العلاء بن الشخير

ضعيف

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الدعوات من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسل...