حديث نبويالحديث 82 من 121

حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابأبواب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: سمعت عمر، يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» وفي الباب عن علي، وحذيفة، وأنس وغير واحد وقد ذكرناه في أبواب اللباس. هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن عمر. ومولى أسماء بنت أبي بكر الصديق اسمه: عبد الله ويكنى أبا عمر. وقد روى عنه عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أبواب الأدب من مجموعة سنن الترمذي.

الحديث التاليحديث إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبدهالحديث السابقحديث اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن أبواب الأدب من مجموعة سنن الترمذي.

من راوي حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لبس الحرير في ا...