حديث نبويالحديث 110 من 112

حديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه

الراويابن محيريز
ابدأ القراءة
الكتابكتاب قطع السارق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن محيريز، قال: سألت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه، قال: «سنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد سارق، وعلق يده في عنقه»

معنى الحديث باختصار

ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «سنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد سارق، وعلق يده في عنقه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث أتي رسول الله ﷺ بسارق فقطع يده وعلقه في عنقهالحديث السابقحديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه؟

راوي الحديث هو ابن محيريز.

ما معنى حديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه باختصار؟

ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «سنة قطع رسول الله صلى الله عليه وس...