حديث نبويالحديث 109 من 112

حديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل

الراويعبد الملك بن عمير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب قطع السارق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الملك بن عمير، عن عطية، أنه أخبره قال: «كنت في سبي قريظة، وكان ينظر، فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كنت في سبي قريظة، وكان ينظر، فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث قطع رسول الله ﷺ يد سارق وعلق يده في عنقهالحديث السابقحديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب قطع السارق من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل؟

راوي الحديث هو عبد الملك بن عمير.

ما معنى حديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان ينظر فمن خرج شعرته قتل ومن لم تخرج استحيي ولم يقتل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كنت في سبي قريظة، وكان ي...