حديث نبويالحديث 142 من 463

حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناسك الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد، وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كنا بسرف، عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة، وبالصفا والمروة، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يحل منا من لم يكن معه هدي، قال: فقلنا حل ماذا؟ قال: «الحل كله» فواقعنا النساء، وتطيبنا بالطيب، ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال، ثم أهللنا يوم التروية، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة فوجدها تبكي، فقال: «ما شأنك؟» فقالت: شأني أني قد حضت، وقد حل الناس، ولم أحلل، ولم أطف بالبيت، والناس يذهبون إلى الحج الآن، فقال: «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاغتسلي، ثم أهلي بالحج» ففعلت، ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة، وبالصفا والمروة، ثم قال: «قد حللت من حجتك، وعمرتك جميعا» فقالت: يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حتى حججت، قال: «فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم» وذلك ليلة الحصبة

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاغتسلي، ثم أهلي بالحج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناسك الحج من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعاالحديث السابقحديث نفست أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله ﷺ تسأله كيف تفعل فأمرها أن تغتسل وتستثفر بثوبها وتهل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا

الراوي: عائشة

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نفست أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله ﷺ تسأله كيف تفعل فأمرها أن تغتسل وتستثفر بثوبها وتهل

الراوي: جابر

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ابن عباس أن ضباعة أرادت الحج فأمرها النبي ﷺ أن تشترط ففعلت عن أمر رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله ﷺ فقال اغتسلي واستثفري بثوب ثم أهلي

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقالت يا رسول الله إني أريد الحج فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت

الراوي: ابن عباس

حسن صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت

الراوي: عبيد بن جريج

صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناسك الحج من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن هذ...