كتاب حديث

كتاب الصلاة

يضم كتاب الصلاة أحاديث سنن النسائي مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

سنن النسائي46 حديث2 مشاهدة
عدد الأحاديث
46
المجموعة
سنن النسائي
حديث رقم 10

حديث بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين

مالك بن صعصعة

عن مالك بن صعصعة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين، فأتيت بطست من ذهب ملآن حكمة وإيمانا، فشق من النحر إلى مراق البطن، فغسل القلب بماء زمزم، ثم ملئ حكمة وإيمانا، ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار، ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد. قيل: وقد أرسل إليه؟ مرحبا به ونعم المجيء جاء، فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه قال: مرحبا بك من ابن ونبي. ثم أتينا السماء الثانية قيل: من هذا؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟ قال: محمد - فمثل ذلك - فأتيت على يحيى وعيسى فسلمت عليهما فقالا: مرحبا بك من أخ ونبي. ثم أتينا السماء الثالثة , قيل: من هذا؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟ قال: محمد فمثل ذلك، فأتيت على يوسف عليه السلام , فسلمت عليه , قال: مرحبا بك من أخ ونبي. ثم أتينا السماء الرابعة - فمثل ذلك - فأتيت على إدريس عليه السلام , فسلمت عليه , فقال: مرحبا بك من أخ ونبي. ثم أتينا السماء الخامسة - فمثل ذلك - فأتيت على هارون عليه السلام , فسلمت عليه قال: مرحبا بك من أخ ونبي. ثم أتينا السماء السادسة - فمثل ذلك - ثم أتيت على موسى عليه السلام , فسلمت عليه , فقال: مرحبا بك من أخ ونبي , فلما جاوزته بكى , قيل: ما يبكيك؟ قال: يا رب , هذا الغلام الذي بعثته بعدي , يدخل من أمته الجنة أكثر وأفضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة - فمثل ذلك - فأتيت على إبراهيم عليه السلام , فسلمت عليه , فقال: مرحبا بك من ابن ونبي , ثم رفع لي البيت المعمور , فسألت جبريل فقال: هذا البيت المعمور , يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك، فإذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم، ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة، وإذا في أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان، ونهران ظاهران، فسألت جبريل فقال: أما الباطنان ففي الجنة، وأما الظاهران فالفرات والنيل. ثم فرضت علي خمسون صلاة , فأتيت على موسى فقال: ما صنعت؟ قلت: فرضت علي خمسون صلاة. قال: إني أعلم بالناس منك؛ إني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، وإن أمتك لن يطيقوا ذلك، فارجع إلى ربك , فاسأله أن يخفف عنك، فرجعت إلى ربي , فسألته أن يخفف عني , فجعلها أربعين، ثم رجعت إلى موسى عليه السلام , فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلها أربعين , فقال لي مثل مقالته الأولى: فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين، فأتيت على موسى عليه السلام , فأخبرته , فقال لي مثل مقالته الأولى، فرجعت إلى ربي , فجعلها عشرين , ثم عشرة , ثم خمسة، فأتيت على موسى عليه السلام , فقال لي مثل مقالته الأولى , فقلت: إني أستحي من ربي عز وجل أن أرجع إليه، فنودي: أن قد أمضيت فريضتي , وخففت عن عبادي , وأجزي بالحسنة عشر أمثالها "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 20

حديث فرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك

قال أنس بن مالك وابن حزم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى أمر بموسى عليه السلام فقال: ما فرض ربك على أمتك؟ قلت: فرض عليهم خمسين صلاة. قال لي موسى: فراجع ربك عز وجل؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك. فراجعت ربي عز وجل فوضع شطرها، فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال: راجع ربك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك. فراجعت ربي عز وجل فقال: هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي. فرجعت إلى موسى فقال: راجع ربك. فقلت: قد استحييت من ربي عز وجل "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 30

حديث أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوها عند منتهى طرفها

حدثنا أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوها عند منتهى طرفها، فركبت ومعي جبريل عليه السلام فسرت فقال: انزل فصل ففعلت. فقال: أتدري أين صليت؟ صليت بطيبة وإليها المهاجر، ثم قال: انزل فصل فصليت، فقال: أتدري أين صليت؟ صليت بطور سيناء حيث كلم الله عز وجل موسى عليه السلام، ثم قال: انزل فصل فنزلت فصليت. فقال: أتدري أين صليت؟ صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى عليه السلام. ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء عليهم السلام , فقدمني جبريل حتى أممتهم، ثم صعد بي إلى السماء الدنيا , فإذا فيها آدم عليه السلام، ثم صعد بي إلى السماء الثانية , فإذا فيها ابنا الخالة عيسى ويحيى عليهما السلام، ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فإذا فيها يوسف عليه السلام، ثم صعد بي إلى السماء الرابعة , فإذا فيها هارون عليه السلام، ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فإذا فيها إدريس عليه السلام، ثم صعد بي إلى السماء السادسة فإذا فيها موسى عليه السلام، ثم صعد بي إلى السماء السابعة , فإذا فيها إبراهيم عليه السلام. ثم صعد بي فوق سبع سماوات فأتينا سدرة المنتهى، فغشيتني ضبابة , فخررت ساجدا , فقيل لي: إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة، فقم بها أنت وأمتك، فرجعت إلى إبراهيم فلم يسألني عن شيء، ثم أتيت على موسى فقال: كم فرض الله عليك وعلى أمتك؟ قلت: خمسين صلاة , قال: فإنك لا تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك , فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فرجعت إلى ربي فخفف عني عشرا، ثم أتيت موسى فأمرني بالرجوع فرجعت فخفف عني عشرا، ثم ردت إلى خمس صلوات. قال: فارجع إلى ربك , فاسأله التخفيف؛ فإنه فرض على بني إسرائيل صلاتين , فما قاموا بهما. فرجعت إلى ربي عز وجل , فسألته التخفيف , فقال: إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فخمس بخمسين، فقم بها أنت وأمتك. فعرفت أنها من الله تبارك وتعالى صرى، فرجعت إلى موسى عليه السلام فقال: ارجع فعرفت أنها من الله صرى - أي: حتم - فلم أرجع "

المعنى المختصر

منكر

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 40

حديث ما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة

عبد الله قال

عن عبد الله قال: لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة، وإليها ينتهي ما عرج به من تحتها وإليها ينتهي ما أهبط به من فوقها حتى يقبض منها قال: {إذ يغشى السدرة ما يغشى} [النجم: ١٦] قال: فراش من ذهب، فأعطي ثلاثا: الصلوات الخمس، وخواتيم سورة البقرة، ويغفر لمن مات من أمته لا يشرك بالله شيئا المقحمات "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 50

حديث عن أنس بن مالك أن الصلوات فرضت بمكة

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أن «الصلوات فرضت بمكة» وأن «ملكين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذهبا به إلى زمزم، فشقا بطنه , وأخرجا حشوه في طست من ذهب، فغسلاه بماء زمزم، ثم كبسا جوفه حكمة وعلما»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 60

حديث أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر

عائشة قالت

عن عائشة قالت: «أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 70

حديث فرض الله عز وجل الصلاة على رسوله ﷺ أول ما فرضها ركعتين ركعتين

عائشة قالت

عن عائشة قالت: «فرض الله عز وجل الصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم أول ما فرضها ركعتين ركعتين، ثم أتمت في الحضر أربعا، وأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 80

حديث عن عائشة قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر

عائشة قالت

عن عائشة قالت: «فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 90

حديث فرضت الصلاة على لسان النبي ﷺ في الحضر أربعا

ابن عباس قال

عن ابن عباس قال: «فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 100

حديث فقال ابن عمر يا ابن أخي إن رسول الله ﷺ أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين

أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد

عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد: أنه قال لابن عمر كيف تقصر الصلاة؟ وإنما قال الله عز وجل: {ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم}، فقال ابن عمر: «يا ابن أخي، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا، فكان فيما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر» قال الشعيثي: وكان الزهري يحدث بهذا الحديث، عن عبد الله بن أبي بكر

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 110

حديث فقال له رسول الله ﷺ خمس صلوات في اليوم والليلة

أبي سهيل

عن أبي سهيل، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفهم ما يقول حتى دنا، فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة». قال: هل علي غيرهن؟ قال: «لا. إلا أن تطوع». قال: وصيام شهر رمضان. قال: هل علي غيره؟ قال: «لا. إلا أن تطوع». وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة. قال: هل علي غيرها؟ قال: «لا. إلا أن تطوع». فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح إن صدق»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 120

حديث افترض الله على عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئا ولا ينقص منه

أنس قال

عن أنس قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كم افترض الله عز وجل على عباده من الصلوات؟ قال: «افترض الله على عباده صلوات خمسا». قال: يا رسول الله، هل قبلهن أو بعدهن شيئا؟ قال: «افترض الله على عباده صلوات خمسا». فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئا ولا ينقص منه شيئا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن صدق ليدخلن الجنة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 130

حديث يا رسول الله قد بايعناك فعلام قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس

أخبرني الحبيب الأمين عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ - فرددها ثلاث مرات - فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا: يا رسول الله، قد بايعناك فعلام؟ قال: «على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس، وأسر كلمة خفية أن لا تسألوا الناس شيئا»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 140

حديث خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة

قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد: فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 150

حديث أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء

أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟» قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: «فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 160

حديث إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

عبد الله بن بريدة

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 170

حديث ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة

جابر قال

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس بين العبد وبين الكفر إلا ترك الصلاة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 180

حديث إن أول ما يحاسب به العبد بصلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح

حريث بن قبيصة قال

عن حريث بن قبيصة قال: قدمت المدينة قال: قلت: اللهم يسر لي جليسا صالحا، فجلست إلى أبي هريرة رضي الله عنه قال: فقلت إني دعوت الله عز وجل أن ييسر لي جليسا صالحا، فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن ينفعني به قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أول ما يحاسب به العبد بصلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر» قال همام: لا أدري هذا من كلام قتادة أو من الرواية: " فإن انتقص من فريضته شيء قال: انظروا , هل لعبدي من تطوع , فيكمل به ما نقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على نحو ذلك ". خالفه أبو العوام

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 190

حديث إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن وجدت تامة كتبت تامة وإن كان انتقص منها شيء

أخبرنا أبو داود قال: حدثنا شعيب يعني ابن بيان بن زياد بن ميمون قال: كتب علي بن المديني عنه قال:466-أخبرنا أبو العوام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن وجدت تامة كتبت تامة، وإن كان انتقص منها شيء. قال: انظروا هل تجدون له من تطوع يكمل له ما ضيع من فريضة من تطوعه، ثم سائر الأعمال تجري على حسب ذلك "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 200

حديث أول ما يحاسب به العبد صلاته

أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل: انظروا لعبدي من تطوع، فإن وجد له تطوع. قال: أكملوا به الفريضة "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 210

حديث تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على راحلته

أبي أيوب

عن أبي أيوب، أن رجلا قال: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم» ذرها كأنه كان على راحلته

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 220

حديث صليت مع النبي ﷺ الظهر بالمدينة أربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين

ابن المنكدر

عن ابن المنكدر، وإبراهيم بن ميسرة، سمعا أنسا قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 230

حديث قال ابن المثنى إلى البطحاء فتوضأ وصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة

الحكم بن عتيبة قال

عن الحكم بن عتيبة قال: سمعت أبا جحيفة قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة - قال ابن المثنى إلى البطحاء - فتوضأ وصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 240

حديث لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها

سمعوه من أبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 250

حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين

عن أبي يونس مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا فقالت: " إذا بلغت هذه الآية فآذني {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: ٢٣٨] فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين " ثم قالت: «سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 260

حديث شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس

علي

عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 270

حديث من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله

أبي قلابة قال

عن أبي قلابة قال: حدثني أبو المليح قال: كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال: بكروا بالصلاة؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 280

حديث عن أبي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله ﷺ في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الظهر

أبي سعيد الخدري قال

عن أبي سعيد الخدري قال: «كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر، فحزرنا قيامه في الظهر قدر ثلاثين آية قدر سورة السجدة في الركعتين الأوليين، وفي الأخريين على النصف من ذلك، وحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر، وحزرنا قيامه في الركعتين الأخريين من العصر على النصف من ذلك»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 290

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم في الظهر فيقرأ قدر ثلاثين آية في كل ركعة

أبي سعيد الخدري قال

عن أبي سعيد الخدري قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الظهر فيقرأ قدر ثلاثين آية في كل ركعة، ثم يقوم في العصر في الركعتين الأوليين قدر خمس عشرة آية»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 300

حديث أن النبي ﷺ صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين

أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 310

حديث من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

أن نوفل بن معاوية حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» قال عراك: وأخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله». خالفه يزيد بن أبي حبيب

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 320

حديث رسول الله ﷺ يقول من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله

أن نوفل بن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله». قال ابن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «هي صلاة العصر» خالفه محمد بن إسحاق

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 330

حديث سمعت نوفل بن معاوية يقول صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله

عراك بن مالك قال

عن عراك بن مالك قال: سمعت نوفل بن معاوية يقول: «صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله» قال ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «هي صلاة العصر»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 340

حديث أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين

سلمة بن كهيل قال

عن سلمة بن كهيل قال: رأيت سعيد بن جبير «بجمع أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات، ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين، ثم ذكر أن ابن عمر صنع بهم مثل ذلك في ذلك المكان، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك في ذلك المكان»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 350

حديث إنه ليس أحد يصلي هذه الصلاة غيركم

عائشة قالت

عن عائشة قالت: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر رضي الله عنه: نام النساء والصبيان، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «إنه ليس أحد يصلي هذه الصلاة غيركم» ولم يكن يومئذ أحد يصلي غير أهل المدينة

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 360

حديث صلى بنا سعيد بن جبير بجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين

حدثنا شعبة قال: أخبرني الحكم قال: «صلى بنا سعيد بن جبير بجمع المغرب ثلاثا بإقامة، ثم سلم، ثم صلى العشاء ركعتين، ثم ذكر أن عبد الله بن عمر فعل ذلك، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك»

المعنى المختصر

صحيح بلفظ ثم أقام فصلى العشاء وهو المحفوظ

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 370

حديث رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ

حدثنا سلمة بن كهيل قال: سمعت سعيد بن جبير قال: رأيت عبد الله بن عمر «صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا، ثم صلى العشاء ركعتين»، ثم قال: «هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في هذا المكان»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 380

حديث يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر

أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 390

حديث تفضل صلاة الجمع على صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا

أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تفضل صلاة الجمع على صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا، ويجتمع ملائكة الليل والنهار في صلاة الفجر واقرءوا إن شئتم {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: ٧٨] "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 400

حديث لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب

حدثني أبو بكر بن عمارة بن رويبة، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 410

حديث صلينا مع النبي ﷺ نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا

البراء قال

عن البراء قال: «صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا - شك سفيان - وصرف إلى القبلة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 420

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم إنه وجه إلى الكعبة

البراء بن عازب قال

عن البراء بن عازب قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، ثم إنه وجه إلى الكعبة» فمر رجل قد كان صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار فقال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 430

حديث كان رسول الله ﷺ يسبح على الراحلة قبل أي وجه تتوجه

سالم

عن سالم، عن أبيه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه تتوجه، ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة»

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 440

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على دابته وهو مقبل من مكة إلى المدينة

ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على دابته وهو مقبل من مكة إلى المدينة، وفيه أنزلت {فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: ١١٥] "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 450

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به

ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به» قال مالك: قال عبد الله بن دينار: وكان ابن عمر يفعل ذلك

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 460

حديث بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال إن رسول الله ﷺ قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة

ابن عمر قال

عن ابن عمر قال: " بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة "

المعنى المختصر

صحيح

رابط مباشر للحديث
الكتاب التاليكتاب المواقيتالكتاب السابقكتاب الغسل والتيمم

كتب أخرى من نفس المجموعة