حديث نبويالحديث 13 من 216

حديث لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يخلط التمر والزبيب وأن يخلط الزهو والتمر والزهو والبسرالحديث السابقحديث لا تجمعوا بين التمر والزبيب ولا بين الزهو والرطب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية:...