حديث نبويالحديث 38 من 41

حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العمرى
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته: «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»

معنى الحديث باختصار

حسن صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العمرى من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث قدم وفد ثقيف على رسول الله ﷺ ومعهم هدية فقال أهدية أم صدقةالحديث السابقحديث لا يجوز لامرأة هبة في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العمرى من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها باختصار؟

حسن صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها». وتجمع هذه...