حديث نبويالحديث 20 من 44

حديث نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة

الراويابن لعبد الله بن سفيان الثقفي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي، عن جده سفيان بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد على الناس بالسخل. فقالوا: أتعد علينا بالسخل؟ ولا تأخذ منه شيئا فلما قدم على عمر بن الخطاب ذكر له ذلك. فقال عمر: «نعم تعد عليهم بالسخلة، يحملها الراعي، ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة، ولا الربى ولا الماخض ولا فحل الغنم، وتأخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره»

معنى الحديث باختصار

فيه جهالة ابن عبد الله بن سفيان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نعم تعد عليهم بالسخلة، يحملها الراعي، ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة، ولا الربى ولا الماخض ولا فحل الغنم، وتأخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون لا تفتنوا الناسالحديث السابقحديث أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن أربعين بقرة مسنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون لا تفتنوا الناس

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن أربعين بقرة مسنة

الراوي: طاوس اليماني

عن طاوس اليماني، أن معاذ بن جبل الأنصاري " أخذ من ثلاثين بقرة، تبيعا، ومن أربعين بقرة، مسنة. وأتي بما دون ذلك، فأبى أن يأخذ منه شيئا. وقال: لم أسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا، حتى ألقاه فأسأله "، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدم معاذ بن جبل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يضيق على المسلمين في زكاتهم وأن يقبل منهم ما دفعوا من أموالهم

الراوي: محمد بن يحيى بن حبان أنه قال

(1) فيه جهالة الرجلين من أشجع، ولكن يشهد له الأحاديث التي قبله، فهو بها حسن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان عنده مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان

الراوي: أبي هريرة أنه كان يقول

أخرجه البخاري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لغاز في سبيل الله أو لعامل عليها

الراوي: عطاء بن يسار

هكذا رواه مالك مرسلا، وتابعه على إرساله ابن عيينة، وإسماعيل بن أمية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو المال الذي لا تؤدى منه الزكاة

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة؟

راوي الحديث هو ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي.

ما معنى حديث نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة باختصار؟

فيه جهالة ابن عبد الله بن سفيان

هل يوجد شرح لـ حديث نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تأخذها ولا تأخذ الأكولة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نعم تع...