حديث نبويالحديث 58 من 92

حديث أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر

الراويسعيد بن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن المسيب، أنه قال: قال عمر بن الخطاب: «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم رفعتها حيضتها، فإنها تنتظر تسعة أشهر، فإن بان بها حمل فذلك، وإلا اعتدت بعد التسعة أشهر ثلاثة أشهر ثم حلت»

معنى الحديث باختصار

اختلف في سماع سعيد بن المسيب من عمر، والأكثر على عدم سماعه منه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم رفعتها حيضتها، فإنها تنتظر تسعة أشهر، فإن بان بها حمل فذلك، وإلا اعتدت بعد التسعة أشهر ثلاثة أشهر ثم حلت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث الطلاق للرجال والعدة للنساءالحديث السابقحديث المبتوتة لا تخرج من بيتها حتى تحل وليست لها نفقة إلا أن تكون حاملا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الطلاق للرجال والعدة للنساء

الراوي: سعيد بن المسيب أنه كان يقول

عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: «الطلاق للرجال، والعدة للنساء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المبتوتة لا تخرج من بيتها حتى تحل وليست لها نفقة إلا أن تكون حاملا

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ابن شهاب يقول: «المبتوتة لا تخرج من بيتها، حتى تحل، وليست لها نفقة إلا أن تكون حاملا، فينفق عليها حتى تضع حملها» قال مالك: وهذا الأمر عندنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عدة المستحاضة سنة

الراوي: سعيد بن المسيب أنه قال

صححه حسين سليم أسد. (مسند الدارمي)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انكحي أسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به

الراوي: فاطمة بنت قيس

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تزوج امرأة فلم يستطع أن يمسها فإنه يضرب له أجل سنة

الراوي: سعيد بن المسيب أنه كان يقول

عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: «من تزوج امرأة فلم يستطع أن يمسها، فإنه يضرب له أجل سنة، فإن مسها وإلا فرق بينهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لم يكن عند زوجها فعليها فإن لم يكن عندها فعلى الأمير

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أن سعيد بن المسيب سئل عن المرأة يطلقها زوجها، وهي في بيت بكراء على من الكراء؟ فقال سعيد بن المسيب: «على زوجها»، قال: فإن لم يكن عند زوجها؟ قال: «فعليها»، قال: فإن لم يكن عندها؟ قال: «فعلى الأمير»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر؟

راوي الحديث هو سعيد بن المسيب.

ما معنى حديث أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر باختصار؟

اختلف في سماع سعيد بن المسيب من عمر، والأكثر على عدم سماعه منه

هل يوجد شرح لـ حديث أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أشهر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين ثم رفعتها حيضتها فإنها تنتظر تسعة أ...