حديث هذا عمل ابن عمك هو أشار علينا بهذا

حديث إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا وهو مريض فإنها ترثه

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ابن شهاب، يقول: «إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا وهو مريض فإنها ترثه»(1) 1666- قال مالك: «وإن طلقها وهو مريض قبل أن يدخل بها فلها نصف الصداق، ولها الميراث، ولا عدة عليها، وإن دخل بها ثم طلقها فلها المهر كله، والميراث البكر والثيب في هذا عندنا سواء»(2)

حديث إذا حضت ثم طهرت فآذنيني فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف فلما طهرت آذنته فطلقها

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن، يقول: بلغني أن امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته أن يطلقها، فقال: «إذا حضت ثم طهرت فآذنيني، فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف، فلما طهرت آذنته فطلقها البتة أو تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها، وعبد الرحمن بن عوف يومئذ مريض، فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها»

حديث لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق وقد فرض لها صداق

الراوي: عبد الله بن عمر أنه كان يقول

موقوف صحيح

حديث ورث نساء ابن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض

الراوي: الأعرج

إسناده منقطع

حديث لكل مطلقة متعة

الراوي: ابن شهاب أنه قال

عن ابن شهاب أنه قال: «لكل مطلقة متعة»(1) 1670- قال مالك: وبلغني عن القاسم بن محمد مثل ذلك(2) 1671- قال مالك: «ليس للمتعة عندنا حد معروف في قليلها ولا كثيرها»(3)

حديث طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها

وهذا سند صحيح على شرط البخارى