حديث نبويالحديث 7 من 7

حديث أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله

الراويمحمد بن كعب القرظي قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب القدر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن كعب القرظي قال: قال معاوية بن أبي سفيان وهو على المنبر: «أيها الناس، إنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين» ثم قال معاوية سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الأعواد

معنى الحديث باختصار

هذا حديث مسند صحيح وإن كان ظاهره في هذا الإسناد الانقطاع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أيها الناس، إنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب القدر من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث السابقحديث لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيي أن تستتيبهم فإن تابوا وإلا عرضتهم على السيف

و حدثني عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك أنه قال كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رأيك في هؤلاء القدرية فقلت رأيي أن تستتيبهم فإن تابوا وإلا عرضتهم على السيف فقال عمر بن عبد العزيز وذلك رأيي قال مالك وذلك رأيي عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك، أنه قال: كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز فقال: ما رأيك في هؤلاء القدرية؟ فقلت: «رأيي أن تستتيبهم فإن تابوا، وإلا عرضتهم على السيف» فقال عمر بن عبد العزيز: «وذلك رأيي» قال مالك: «وذلك رأيي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله هو الهادي والفاتن

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدركت ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ يقولون كل شيء بقدر

الراوي: طاوس اليماني

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تبارك وتعالى خلق آدم، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية

الراوي: عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب

(1) صحيح (2) هَذَا أَيْضًا مَحْفُوظٌ مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ شُهْرَةً يَكَادُ يُسْتَغْنَى بِهَا عَنِ الْإِسْنَادِ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب القدر من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله؟

راوي الحديث هو محمد بن كعب القرظي قال.

ما معنى حديث أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله باختصار؟

هذا حديث مسند صحيح وإن كان ظاهره في هذا الإسناد الانقطاع

هل يوجد شرح لـ حديث أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية:...