حديث نبويالحديث 16 من 20

حديث لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث لأن يصلي أحدكم بظهر الحرة خير له من أن يقعدالحديث السابقحديث ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يصلي أحدكم بظهر الحرة خير له من أن يقعد

الراوي: عبد الله بن أبي بكر بن حزم

(1) في سنده جهالة، له شاهد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته

هذا الحديث يتصل من وجوه حسان عن النبي من حديث عائشة وغيرها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل النعمان بن بشير ماذا كان يقرأ به رسول الله ﷺ يوم الجمعة

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن الضحاك بن قيس

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط من الجنة

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله على قلبه

الراوي: صفوان بن سليم قال مالك

هذا الحديث يستند من وجوه عن النبي، أحسنها إسنادا حديث أبي الجعد الضمري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن وتطيب إلا أن يكون حراما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يروح إلى...