حديث نبويالحديث 18 من 46

حديث أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صدر من حنين، وهو يريد الجعرانة، سأله الناس، حتى دنت به ناقته من شجرة، فتشبكت بردائه حتى نزعته عن ظهره. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ردوا علي ردائي. أتخافون أن لا أقسم بينكم ما أفاء الله عليكم؟ والذي نفسي بيده. لو أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما، لقسمته بينكم. ثم لا تجدوني بخيلا، ولا جبانا، ولا كذابا»، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس، فقال: «أدوا الخياط والمخيط، فإن الغلول عار، ونار، وشنار على أهله يوم القيامة»، قال: ثم تناول من الأرض وبرة من بعير، أو شيئا، ثم قال: «والذي نفسي بيده، ما لي مما أفاء الله عليكم. ولا مثل هذه، إلا الخمس والخمس مردود عليكم»

معنى الحديث باختصار

لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث عن عمرو بن شعيب وقد روى متصلا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم بأكمل من هذا المساق وأتم ألفاظ من رواية الثقات

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أدوا الخياط والمخيط، فإن الغلول عار، ونار، وشنار على أهله يوم القيامة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث إن صاحبكم قد غل في سبيل اللهالحديث السابقحديث كان الناس يعطون النفل من الخمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صاحبكم قد غل في سبيل الله

الراوي: محمد بن يحيى بن حبان

ضعيف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس يعطون النفل من الخمس

الراوي: سعيد بن المسيب أنه قال

عن سعيد بن المسيب أنه قال: «كان الناس يعطون النفل من الخمس» قال مالك: «وذلك أحسن ما سمعت إلي في ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فأتاهم رسول الله ﷺ فكبر عليهم كما يكبر على الميت

الراوي: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني

هذا الحديث لا أعلمه في حفظي أنه روي مسندا بوجه من الوجوه والله أعلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب

الراوي: القاسم بن محمد أنه قال

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا

الراوي: أبي هريرة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه

الراوي: عمر بن كثير بن أفلح

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة باختصار؟

لا خلاف عن مالك في إرسال هذا الحديث عن عمرو بن شعيب وقد روى متصلا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم بأكمل من هذا المساق وأتم ألفاظ من رواية الثقات

هل يوجد شرح لـ حديث أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة»، ويظهر ذلك في...