حديث نبويالحديث 64 من 232

حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب قال: «افصلوا بين حجكم وعمرتكم، فإن ذلك أتم لحج أحدكم، وأتم لعمرته أن يعتمر في غير أشهر الحج»

معنى الحديث باختصار

أسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «افصلوا بين حجكم وعمرتكم، فإن ذلك أتم لحج أحدكم، وأتم لعمرته أن يعتمر في غير أشهر الحج». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث بعث أبا رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارثالحديث السابقحديث اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث أبا رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث

الراوي: سليمان بن يسار

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة

الراوي: سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن

هكذا روى هذا الحديث جماعة الرواة للموطأ، وهو مرسل في ظاهره، إلا أنه قد صح أن أبا بكر سمعه من تلك المرأة فصار مسندا بذلك، والحديث صحيح مشهور من رواية أبي بكر وغيره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينكح المحرم، ولا ينكح ولا يخطب

الراوي: نبيه بن وهب

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم

الراوي: داود بن الحصين

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع

الراوي: يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول

عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: «من اعتمر في شوال، أو ذي القعدة أو في ذي الحجة، ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج، فهو متمتع. إن حج. وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته باختصار؟

أسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «...