حديث نبويالحديث 62 من 232

حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجةالحديث السابقحديث من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة

الراوي: سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن

هكذا روى هذا الحديث جماعة الرواة للموطأ، وهو مرسل في ظاهره، إلا أنه قد صح أن أبا بكر سمعه من تلك المرأة فصار مسندا بذلك، والحديث صحيح مشهور من رواية أبي بكر وغيره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع

الراوي: يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول

عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: «من اعتمر في شوال، أو ذي القعدة أو في ذي الحجة، ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج، فهو متمتع. إن حج. وما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث افصلوا بين حجكم وعمرتكم فإن ذلك أتم لحج أحدكم وأتم لعمرته

الراوي: عبد الله بن عمر

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اعتمر في شوال أو ذي القعدة أو في ذي الحجة ثم أقام بمكة حتى يدركه الحج فهو متمتع إن حج

الراوي: عبد الله بن عمر أنه كان يقول

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث أبا رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث

الراوي: سليمان بن يسار

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة

الراوي: عبد الله بن عمر أنه قال

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

ما معنى حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، ويظه...