حديث نبويالحديث 17 من 19

حديث إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا

الراويعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق والولاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، أنه أخبره أن العاصي بن هشام هلك. وترك بنين له ثلاثة. اثنان لأم، ورجل لعلة. فهلك أحد اللذين لأم. وترك مالا وموالي فورثه أخوه لأبيه وأمه. ماله وولاءه مواليه، ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي. وترك ابنه وأخاه لأبيه. فقال ابنه: قد أحرزت ما كان أبي أحرز من المال وولاء الموالي. وقال أخوه: ليس كذلك إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي، فلا. أرأيت لو هلك أخي اليوم ألست أرثه أنا؟ فاختصما إلى عثمان بن عفان «فقضى لأخيه بولاء الموالي»

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فقضى لأخيه بولاء الموالي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق والولاء من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث إنما هم موالي صاحبتنا فإذا مات ولدها فلنا ولاؤهم ونحن نرثهمالحديث السابقحديث الزبير بن العوام اشترى عبدا فأعتقه ولذلك العبد بنون من امرأة حرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هم موالي صاحبتنا فإذا مات ولدها فلنا ولاؤهم ونحن نرثهم

الراوي: عبد الله بن أبي بكر بن حزم

عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، أنه أخبره أبوه أنه كان جالسا عند أبان بن عثمان، فاختصم إليه نفر من جهينة ونفر من بني الحارث بن الخزرج وكانت امرأة من جهينة عند رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له إبراهيم بن كليب. فماتت المرأة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها. ثم مات ابنها. فقال ورثته: لنا ولاء الموالي. قد كان ابنها أحرزه. فقال الجهنيون: ليس كذلك إنما هم موالي صاحبتنا. فإذا مات ولدها فلنا ولاؤهم. ونحن نرثهم. «فقضى أبان بن عثمان للجهنيين بولاء الموالي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الزبير بن العوام اشترى عبدا فأعتقه ولذلك العبد بنون من امرأة حرة

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

إسناده منقطع، فإن ربيعة بن أبي عبد الرحمن لم يدرك الزبير بن العوام رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوالي من شاء فإن مات ولم يوالي أحدا فميراثه للمسلمين

حدثني مالك، أنه سأل ابن شهاب، عن السائبة؟ قال: يوالي من شاء فإن مات ولم يوالي أحدا فميراثه للمسلمين وعقله عليهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الولاء وعن هبته

الراوي: عبد الله بن دينار

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعنك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه البخاري

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق والولاء من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا؟

راوي الحديث هو عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

ما معنى حديث إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا باختصار؟

رجاله ثقات

هل يوجد شرح لـ حديث إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما أحرزت المال وأما ولاء الموالي فلا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فقضى لأخيه بولاء الموالي». وتجمع هذه ا...