حديث نبويالحديث 679 من 1261

حديث يا رسول الله أي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة

الراويثوبان قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان قال: لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا: فأي المال نتخذ؟ قال عمر: أنا أعلم ذلك لكم. قال: فأوضع على بعير فأدركه، وأنا في أثره فقال: يا رسول الله، أي المال نتخذ؟ قال: " ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، وزوجة تعينه على أمر الآخرة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عمرو بن مرة -وهو المرادي- فمن رجال ابن ماجه، وهو صدوق حسن الحديث، لكن سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان كما قاله غير واحد من = أهل العلم. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/١٨٢، والمزي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن مرة من "تهذيب الكمال" ١٥/٣٧١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٥٦) من طريق وكيع، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٩٥) و (٢٣٩١) من طريق سفيان الثوري، وفي "الأوسط" أيضا (٦٦٩٦) ، وفي "الص…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأوضع على بعير": أي: أسرع وأجرى حال كونه راكبا على بعير.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ قَالُوا فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَنَا أَعْلَمُ ذَلِكَ لَكُمْ قَالَ فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرٍ فَأَدْرَكَهُ وَأَنَا فِي ‏ ‏أَثَرِهِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ قَالَ ‏ ‏لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البرالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

الراوي: ثوبان قال

حسن لغيره دون قوله: "إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه"، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (٢٢٣٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، سلف الكلام عليه برقم (٢٢٣٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عائد المريض في مخرفة الجنة

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن أبا = قلابة لم يسمعه من أبي أسماء الرحبي، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سلف بيانه عند الرواية (٢٢٣٧٣) . أيوب: هو السختياني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٢٣٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة

الراوي: أبي قلابة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي. وأخرجه الدارمي (٢٢٧٠) ، وابن ماجه (٢٠٥٥) ، والطبري في "التفسير" ٢/٤٦٨ من طريق محمد بن الفضل، وأبو داود (٢٢٢٦) ، وابن الجارود (٧٤٨) ، والحاكم ٢/٢٠٠، والبيهقي ٧/٣١٦ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٧٢ عن أبي أسامة، وابن حبان (٤١٨٤) ، والبيهقي ٧/٣١٦ من طريق وهيب بن خالد، كلاهما عن أيوب، به. وانظر (٢٢٣٧٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٢٣٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله أي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله أي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة؟

راوي الحديث هو ثوبان قال.

ما معنى حديث يا رسول الله أي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عمرو بن مرة -وهو المرادي- فمن رجال ابن ماجه، وهو صدوق حسن الحديث، لكن سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان كما قاله غير واحد من = أهل العلم. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/١٨٢، والمزي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن مرة من "تهذيب الكمال" ١٥/٣٧١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٥٦) من طريق وكيع، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٩٥) و (٢٣٩١) من طريق سفيان الثوري، وفي "الأوسط" أيضا (٦٦٩٦) ، وفي "الص…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله أي المال نتخذ قال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة؟

شرح الحديث قوله: "فأوضع على بعير": أي: أسرع وأجرى حال كونه راكبا على بعير. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَ...