حديث لا يجيئن أحدكم بشاة لها يعار يوم القيامة

حديث لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية

الراوي: قبيصة بن الهلب

صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية، وهذا إسناد ضعيف = سلف الكلام عليه برقم (٢١٩٦٩) ، وانظر (٢١٩٦٥) . وأخرجه المزي في ترجمة قبيصة بن هلب من "التهذيب" ٢٣/٤٩٥ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٩٣) ، والطبراني ٢٢/ (٤٢٦) من طريق زكريا بن يحيى، عن شريك، به. ورواية الطبراني مختصرة.

حديث كان ينصرف عن يساره وعن يمينه

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "مسند" الطيالسي (١٠٨٦) . وسيأتي عن يحيى بن عبدويه برقم (٢١٩٧٧) ، وعن الطيالسي برقم (٢١٩٨٠) ، كلاهما عن شعبة. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (١٤٠٢) ، وانظر حديثه السالف في "المسند" برقم (٩٥٠٣) . وعن عبد الله بن أنيس، سلف برقم (١٦٠٦٣) . وعن سعد بن عبادة، سيأتي ٥/٢٨٥. وعن أبي حميد الساعدي، سيأتي ٥/٤٢٣. قوله: "يعار": صوت الشاة.

حديث ورأيته ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن شماله

صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية، وهذا إسناد ضعيف = سلف الكلام عليه برقم (٢١٩٦٩) ، وانظر (٢١٩٦٥) . وأخرجه المزي في ترجمة قبيصة بن هلب من "التهذيب" ٢٣/٤٩٥ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٩٣) ، والطبراني ٢٢/ (٤٢٦) من طريق زكريا بن يحيى، عن شريك، به. ورواية الطبراني مختصرة.

حديث لا يختلجن أو لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية

الراوي: قبيصة بن هلب

صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع، وقبيصة ابن هلب مجهول، وانظر (٢١٩٦٥) . وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٩٩ من طريق مسدد، و٣/١٩٩-٢٠٠ من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني، كلاهما عن شريك، به. ورواية مسدد مختصرة بقصة الانصراف على شقيه. وأخرجه تاما ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٩٥) ، وابن قانع ٣/١٩٩، وأخرجه مقطعا ابن قانع ٣/١٩٨، والطبراني (٤١٧) و (٤١٩) و (٤٢٢) و (٤٢٣) و (٤٢٧) من طرق عن سماك بن حرب، به. وقصة مضارعة…

حديث سألت رسول الله ﷺ عن طعام النصارى قال لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه نصرانية

الراوي: قبيصة بن هلب

إسناده ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢١٩٦٥) . وهو في مصنف ابن أبي شيبة ١٢/٢٥٣، وعنه ابن ماجه (٢٨٣٠) ، وابن أبي عاصم (٢٤٩٤) . ورواية ابن أبي عاصم مطولة بنحو الرواية (٢١٩٦٩) .

حديث رأيت النبي ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة ورأيته ينصرف عن يمينه وعن شماله

الراوي: قبيصة بن الهلب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هلب. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ١/٣٩٠، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٩٤) . وأخرجه الدارقطني ١/٢٨٥، والبيهقي ٢/٢٩ من طريقين عن وكيع، به. وكلهم اقتصر على قصة وضع اليدين إلا رواية ابن أبي عاصم فمطولة بنحو الرواية التالية.