حديث نبويالحديث 227 من 1261

حديث قال لي رسول الله ﷺ ما كنت اليوم إلا سفينة أو ما أنت إلا سفينة

الراويمولى لأم سلمة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مولى لأم سلمة، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فانتهينا إلى واد قال: فجعلت أعبر الناس أو أحملهم، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما كنت اليوم إلا سفينة " أو " ما أنت إلا سفينة " قيل لشريك: " هو سفينة مولى أم سلمة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وعمران النخلي: هو ابن عبد الله بن كيسان، روى عنه ابنه حماد، وشريك، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأما ما وقع في "الجرح والتعديل" ٦/٣٠٠ من ذكر رواية لأبي نعيم عنه، فهو خطأ، فإن أبا نعيم إنما يروي عن ابنه حماد المذكور كما وقع في "الجرح والتعديل" نفسه ٣/١٤٥، وكما في "الأنساب" للسمعاني في مادة (النخلي) . وانظر ما سلف برقم (٢١٩٢١) . قال السندي: قوله: "أعبر الناس" يقال: عبر النهر كنصر: إذا قطعه، فالظاهر أن نصب الناس بنزع الخافض، أي: أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أعبر الناس ": يقال: عبر النهر؛ كنصر: إذا قطعه، فالظاهر أن نصب "الناس" بنزع الخافض، أي: أعبر بهم، أو أعبر لهم؛ بأن أحمل لهم المتاع، وأقطع الناس، لكن الأوفق بقوله: أو أحملهم: هو الأول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ النَّخْلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَوْلًى لِأُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى وَادٍ قَالَ فَجَعَلْتُ أَعْبُرُ النَّاسَ ‏ ‏أَوْ أَحْمِلُهُمْ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا كُنْتَ الْيَوْمَ إِلَّا ‏ ‏سَفِينَةً ‏ ‏أَوْ مَا أَنْتَ إِلَّا ‏ ‏سَفِينَةٌ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِشَرِيكٍ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏سَفِينَةُ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ أنت سفينةالحديث السابقحديث ما رجعك يا رسول الله قال إنه ليس لي أو ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنت سفينة

الراوي: سفينة

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان -وهو الأسلمي أبو حفص البصري- فهو صدوق من رجال أصحاب السنن. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٨٣٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٩٠، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢٣٧، والمزي في ترجمة سفينة من "تهذيب الكمال" ١١/٢٠٥ من طرق عن حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله، وما سلف برقم (٢١٩٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رجعك يا رسول الله قال إنه ليس لي أو ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا

الراوي: سعيد بن جمهان

(١) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان، فهو = صدوق من رجال أصحاب السنن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه أبو داود (٣٧٥٥) ، والبيهقي ٧/٢٦٧ من طريق موسى بن إسماعيل، وابن حبان (٦٣٥٤) والحاكم ٢/١٨٦ من طريق أسد بن موسى، والبزار في "مسنده" (٣٨٢٦) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٦) من طريق هدبة ابن خالد، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٦٩ من طريق مسلم بن إبراهيم، أربعتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ولم يذكر بعضهم القصة. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٧٣٢) من طريق قبيصة بن عقبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم رجعت يا رسول الله فقال إنه ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا

الراوي: سعيد بن جمهان

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٦٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٧٣٣) ، = وابن عبد البر في التمهيد ١٠/١٨٠-١٨١ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وحديث أبي كامل الذي ذكره المصنف سلف برقم (٢١٩٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سفينة أنه كان يحمل شيئا كثيرا فقال له رسول الله ﷺ أنت سفينة

الراوي: سفينة

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن جمهان -وهو أبو حفص البصري الأسلمي- فهو صدوق من رجال أصحاب السنن. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع البغدادي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٤١) من طريق العوام بن حوشب، عن سعيد بن جمهان، به. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٢١٩٢٥) و (٢١٩٣٢) ويأتي تتمة تخريجه هناك. وسيأتي ضمن الحديث (٢١٩٢٨) . وسيأتي برقم (٢١٩٢٤) من طريق شريك، عن عمران النخلي، قال: عن مولى لأم سلمة . الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي ﷺ ما عاش

الراوي: سفينة أبي عبد الرحمن

إسناده حسن. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه الطيالسي (١٦٠٢) ، وابن ماجه (٢٥٢٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٧٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٩٠، والحاكم ٣/٦٠٦، والبيهقي ١٠/٢٩١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٩٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٧) ، والحاكم ٢/٢١٣، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٦٩، والبيهقي ١٠/٢٩١ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن سعيد بن جمهان، به. وصححه الحاكم. وسيأتي ٦/٣١٩ عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد. وفي الباب عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا ساط ناقته بجذل فسأل النبي ﷺ فأمرهم بأكلها

الراوي: سفينة

إسناده معضل ضعيف، يحيى -وهو ابن أبي كثير- لم يدرك سفينة، بينهما راوايان كما سيأتي وهما مجهولان. وأخرجه البزار (٣٨٣١) ، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٣/١١٥١ و١١٦٤ من طريق عثمان بن عمر، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٣١٧ من طريق بشر بن السري، كلاهما عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن هارون -قال البزار: وأراه ابن يزيد، وقال البخاري: عمرو بن يزيد- عن صهيب، عن سفينة. وعمرو وصهيب مجهولان. وانظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥٩٧) وفيه أن جارية ذبحت شاة بحجر فأمر النبي صلى الله عليه وسل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال لي رسول الله ﷺ ما كنت اليوم إلا سفينة أو ما أنت إلا سفينة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال لي رسول الله ﷺ ما كنت اليوم إلا سفينة أو ما أنت إلا سفينة؟

راوي الحديث هو مولى لأم سلمة.

ما معنى حديث قال لي رسول الله ﷺ ما كنت اليوم إلا سفينة أو ما أنت إلا سفينة باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وعمران النخلي: هو ابن عبد الله بن كيسان، روى عنه ابنه حماد، وشريك، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأما ما وقع في "الجرح والتعديل" ٦/٣٠٠ من ذكر رواية لأبي نعيم عنه، فهو خطأ، فإن أبا نعيم إنما يروي عن ابنه حماد المذكور كما وقع في "الجرح والتعديل" نفسه ٣/١٤٥، وكما في "الأنساب" للسمعاني في مادة (النخلي) . وانظر ما سلف برقم (٢١٩٢١) . قال السندي: قوله: "أعبر الناس" يقال: عبر النهر كنصر: إذا قطعه، فالظاهر أن نصب الناس بنزع الخافض، أي: أ…

هل يوجد شرح لـ حديث قال لي رسول الله ﷺ ما كنت اليوم إلا سفينة أو ما أنت إلا سفينة؟

شرح الحديث قوله: "أعبر الناس ": يقال: عبر النهر؛ كنصر: إذا قطعه، فالظاهر أن نصب "الناس" بنزع الخافض، أي: أعبر بهم، أو أعبر لهم؛ بأن أحمل لهم المتاع، وأقطع الناس، لكن الأوفق بقوله: أو أحملهم: هو الأول. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَ...