حديث نبويالحديث 21 من 1261

حديث ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب

الراويأبي ثابت
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ثابت: أن رجلا دخل مسجد دمشق فقال: اللهم آنس وحشتي، وارحم غربتي، وارزقني جليسا صالحا. فسمعه أبو الدرداء، فقال: لئن كنت صادقا، لأنا أسعد بما قلت منك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يقول: {فمنهم ظالم لنفسه} يعني: الظالم يؤخذ منه في مقامه ذلك، فذلك الهم والحزن " {ومنهم مقتصد} قال: " يحاسب حسابا يسيرا " {ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله} قال: " الذين يدخلون الجنة بغير حساب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ثابت أو أبو ثابت، لم ينسبه البخاري في "تاريخه" ٩/١٧-١٨، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٣٥٢، وذهب الهيثمي في "المجمع" ٧/٩٥ إلى أنه ثابت بن عبيد، وهو من رجال مسلم! وقد اختلف في إسناده على الأعمش كما سيأتي في التخريج، وسيأتي بإسناد آخر برقم (٢١٧٢٧) رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا. وسيتكرر الحديث ٦/٤٤٤. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/١٣٧ من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن الأعمش، قال: ذكر أبو ثابت أنه دخل المسجد فجلس إلى جنب أبي الدرداء، فقال: اللهم آنس وحشتي . فالجليس هنا هو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لئن كنت صادقا": أي: طالبا للجليس الصالح من صدق عزيمة.
"بما قلت": أي: بما طلبت من الجليس الصالح؛ أي: إني جليسك، وأنت جليسي، وأنت أصلح مني، فصرت أسعد بما طلبت منك، وما ذكر من الحديث، فالمراد به: بيان تفاوت المسلمين في الصلاح الذي يقتضيه كلامه؛ حيث قال: أنا أسعد بما قلت منك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ مَسْجِدَ ‏ ‏دِمَشْقَ ‏ ‏فَقَالَ اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي وَارْحَمْ غُرْبَتِي وَارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَسَمِعَهُ ‏ ‏أَبُو الدَّرْدَاءِ ‏ ‏فَقَالَ لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا لَأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ { ‏فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ‏} ‏يَعْنِي الظَّالِمَ ‏ ‏يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ فَذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ ‏ { ‏وَمِنْهُمْ ‏ ‏مُقْتَصِدٌ ‏ } ‏قَالَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ‏ { ‏وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ‏} ‏قَالَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه في شدة الحرالحديث السابقحديث كنا مع رسول الله ﷺ في سفر وإن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه في شدة الحر

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد وعثمان بن حيان الدمشقي. وأخرجه عبد بن حميد (٢٠٨) ، وابن ماجه (١٦٦٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (٢٥٤) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٢٢) (١٠٩) ، وابن ماجه (١٦٦٣) ، وأبو عوانة (٢٨٠٦) و (٢٨٠٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٨، وتمام في "فوائده" (٥٦٩) ، والبيهقي ٤/٢٤٥، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٣٦٢ في ترجمة عثمان بن حيان من طرق عن هشام بن سعد، به. وقرن بعثمان بن حيان = إسماعيل بن عبيد ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع رسول الله ﷺ في سفر وإن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن عبد العزيز، فمن رجال مسلم. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، وإسماعيل بن عبيد الله: هو ابن أبي المهاجر. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٣١٤) ، ومسلم (١١٢٢) (١٠٨) ، وأبو داود (٢٤٠٩) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند ابن عباس) (٢٥٣) ، وأبو عوانة (٢٨٠٨) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٧٨) ، وتمام الرازي في "فوائده" (٥٦٧) و (٥٦٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٧٤، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٨٧٧٩) ، والبغوي في "شرح الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ ن إعطاء السلطان قال ما آتاك الله منه من غير مسألة ولا إشراف

الراوي: أبي الدرداء

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل عن أبي الدرداء. وسيتكرر ٦/٤٥٢. وفي الباب عن عمر بن الخطاب، سلف برقم (١٠٠) . وهو في "الصحيحين". والإشراف: هو أن تحدث نفسك بالمال وتتمناه، قال الشاعر: لقد علمت وما الإشراف من خلقي . أن الذي هو رزقي سوف يأتيني

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من فقه الرجل رفقه في معيشته

الراوي: أبي الدرداء

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم. ضمرة: هو ابن حبيب بن صهيب الزبيدي. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٥٦٥) من طريق أبي اليمان، عن أبي بكر ابن عبد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٣١٣ عن جرير، والبيهقي أيضا (٦٥٦٤) من طريق سفيان، كلاهما عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد: أن رجلا رقي إلى أبي الدرداء وهو يلتقط حبا فكأنه استحيا، فقال: ارق واصعد، فإن من فقهك رفقك في معيشتك. وسالم لم يدرك أبا الدرداء. وفي الباب عن ابن عمر عند البيهقي في "الشعب" (٦٥٦٣) ، ولفظه: "من فقه الرجل أن يصلح م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعرف فيهم شيئا من أمر محمد ﷺ إلا أنهم يصلون جميعا

الراوي: أم الدرداء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وسالم: هو ابن أبي الجعد. وهو عند أحمد في "الزهد" ص ١٧٢. وأخرجه البخاري (٦٥٠) من طريق حفص عن الأعمش، بهذا الإسناد. = وسيأتي ٦/٤٤٣. وفي الباب عن أنس سلف برقم (١١٩٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حبك الشيء يعمي ويصم

الراوي: أبي الدرداء

صحيح موقوفا، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم. وأورده السيوطي في "الدرر المنتثرة" (١٨٦) ، وقال: الوقف أشبه. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٠٧، والدولابي في "الكنى" ١/١٠١ من طريق عصام بن خالد الحضرمي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٤٥٤) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٤٧٢ من طريق محمد بن مصعب القرقساني، به. وأخرجه عبد بن حميد (٢٠٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٠٧، وأبو داود (٥١٣٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٣٥٦) ، وفي "الشاميين" (١٤٥٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢١٩) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟

راوي الحديث هو أبي ثابت.

ما معنى حديث ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب باختصار؟

إسناده ضعيف، ثابت أو أبو ثابت، لم ينسبه البخاري في "تاريخه" ٩/١٧-١٨، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٣٥٢، وذهب الهيثمي في "المجمع" ٧/٩٥ إلى أنه ثابت بن عبيد، وهو من رجال مسلم! وقد اختلف في إسناده على الأعمش كما سيأتي في التخريج، وسيأتي بإسناد آخر برقم (٢١٧٢٧) رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا. وسيتكرر الحديث ٦/٤٤٤. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/١٣٧ من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن الأعمش، قال: ذكر أبو ثابت أنه دخل المسجد فجلس إلى جنب أبي الدرداء، فقال: اللهم آنس وحشتي . فالجليس هنا هو…

هل يوجد شرح لـ حديث ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله قال الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟

شرح الحديث قوله : "لئن كنت صادقا": أي: طالبا للجليس الصالح من صدق عزيمة. "بما قلت": أي: بما طلبت من الجليس الصالح؛ أي: إني جليسك، وأنت جليسي، وأنت أصلح مني، فصرت أسعد بما طلبت منك، وما ذكر من الحديث، فالمراد به: بيان تفاوت المسلمين في الصلاح الذي يقتضيه كلامه؛ حيث قال: أنا أسعد ب...