حديث نبويالحديث 1630 من 1696

حديث ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، وعن كريب، أن ابن عباس، قال: ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر؟ قال: قلنا: بلى، قال: " كان إذا زاغت الشمس في منزله، جمع بين الظهر، والعصر قبل أن يركب، وإذا لم تزغ له في منزله، سار حتى إذا حانت العصر نزل، فجمع بين الظهر والعصر، وإذا حانت المغرب في منزله، جمع بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن في منزله ركب، حتى إذا حانت العشاء، نزل، فجمع بينهما "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٤٤٠٥) .ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي كما في "تحفة الأشراف" ٥/١٢٠، والطبراني (١١٥٢٢) ، والدارقطني ١/٣٨٨، والبيهقي ٣/١٦٤. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس. قال المزي: هذا الحديث في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التاجر المروزي عن الترمذي. وقال الطبراني: قال عبد الرزاق: وقال لي ابن المقدام: ما سمعنا بهذا من ابن جريج، ولا جاء به غيرك. وأخرجه البيهقي ٣/١٦٣ من طريق عثمان بن عمر، ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كان إذا زاغت الشمس": أي: زالت.
وفيه جمع التقديم، إلا أن فيه حسينا، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات.
وقد جاء جمع التقديم عن معاذ أيضا، رواه أبو داود، والترمذي، وحسنه، وللعلماء فيه كلام.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي السَّفَرِ قَالَ قُلْنَا بَلَى قَالَ كَانَ ‏ ‏إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ ‏ ‏بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ وَإِذَا لَمْ تَزِغْ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ سَارَ حَتَّى إِذَا حَانَتْ الْعَصْرُ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَإِذَا حَانَتْ الْمَغْرِبُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ وَإِذَا لَمْ تَحِنْ فِي مَنْزِلِهِ رَكِبَ حَتَّى إِذَا حَانَتْ الْعِشَاءُ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضهالحديث السابقحديث بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي ﷺ يصلي متطوعا من الليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٢١٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٥٢٥) (٢٩) ، والنسائي ٧/٢٨٥-٢٨٦. وانظر (١٨٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي ﷺ يصلي متطوعا من الليل

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٨٦١) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/٣١٩، وزادا في آخره: قلت: أفي التطوع كان ذلك؟ قال: نعم. وأخرجه مع الزيادة نفسها مسلم (٧٦٣) (١٩٢) من طريق محمد بن بكر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٤٧٢) ، وعنه أبو عوانة ٣١،٢/٣١٧ و٣١٩ عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، به. وانظر (٢٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٨٧٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٥٢١) (١٩) ، والنسائي ٧/٢٥٧، وابن ماجه (٢١٧٧) ، والبيهقي ٥/٣٤٦.وأخرجه البخاري (٢١٥٨) و (٢١٦٣) و (٢٢٧٤) ، وأبو د اود (٣٤٣٩) ، والطبراني (١٠٩٢٣) ، والبيهقي ٥/٣٤٧ من طرق عن معمر، به. وفي رواية عبد الأعلى، عن معمر عند البخاري (٢١٦٣) ورد سؤال طاووس لابن عباس وجوابه، دون ذكر تتمة الحديث. وفي الباب عن أنس عند البخاري (٢١٦١) ، ومسلم (١٥٢٣) . وعن طلحة بن عبيد الله وابن عمر وأبي هريرة وجابر وسمرة بن جندب، وهي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي ﷺ

الراوي: عمرو بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معبد: هو نافذ المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٣٢٢٥) . وأخرجه البخاري (٨٤١) ، ومسلم (٥٨٣) (١٢٢) ، وأبو داود (١٠٠٣) ، وابن خزيمة (١٧٠٧) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٢ من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٨٣) (١٢٢) ، والطبراني (١٢٢١٢) من طريق محمد بن بكر وحده، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٤٢ من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. وانظر (١٩٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول أبو جهل لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/٥٢ و٢/٣٧٤. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/١٩١-١٩٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٥٨) ، والترمذي (٣٣٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٨٥) من طريق عبد الرزاق، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وقد سلف الحديث بأطول مما هنا برقم (٢٢٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصم فإن النبي ﷺ قرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب منه

(١) صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع بين ابن جريج وبين عطاء، والواسطة بينهما هو زكريا بن عمر كما سلف في الحديث (٢٩٤٦) ، وكما سيأتي في الحديث (٣٤٧٧) وهو في عداد المجاهيل لم يوثقه غير ابن حبان. وهو بهذا الإسناد في "مصنف عبد الرزاق" (٧٨١٧) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ١٨/ (٦٩٣) .(٢) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، زكريا بن عمر ثم يوثقه كير ابن حبان. وانظر (٢٩٤٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٤٤٠٥) .ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي كما في "تحفة الأشراف" ٥/١٢٠، والطبراني (١١٥٢٢) ، والدارقطني ١/٣٨٨، والبيهقي ٣/١٦٤. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس. قال المزي: هذا الحديث في رواية أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التاجر المروزي عن الترمذي. وقال الطبراني: قال عبد الرزاق: وقال لي ابن المقدام: ما سمعنا بهذا من ابن جريج، ولا جاء به غيرك. وأخرجه البيهقي ٣/١٦٣ من طريق عثمان بن عمر، ع…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله ﷺ في السفر؟

شرح الحديث قوله: "كان إذا زاغت الشمس": أي: زالت. وفيه جمع التقديم، إلا أن فيه حسينا، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات. وقد جاء جمع التقديم عن معاذ أيضا، رواه أبو داود، والترمذي، وحسنه، وللعلماء فيه كلام. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ا...