حديث نبويالحديث 1526 من 1696

حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام يتهجد من الليل قال: " اللهم لك الحمد ، أنت نور السماوات، والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، ومحمد حق، والنبيون حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر لا إله إلا أنت أو: لا إله غيرك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأحول.وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٦٥) ، والحميدي (٤٩٥) ، والدارمي (١٤٨٦) ، والبخاري في "الصحيح" (١١٢٠) و (٦٣١٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٦٢٨) ، ومسلم (٧٦٩) ، وابن ماجه (١٣٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٠٩- ٢١٠، وفي "الكبرى" (١٣١٩) و (٧٧٠٥) ، وأبو يعلى (٢٤٠٤) ، وابن خزيمة (١١٥١) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٩ و٢٩٩-٣٠٠، وابن حبان (٢٥٩٧) ، والطبراني (١٠٩٨٧) ، والبيهقي ٣/٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم: "ولا حول ولا قوة إلا بالله"، وزاد الحميدي، والبخاري في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ‏ ‏سَمِعَهُ مِنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَامَ يَتَهَجَّدُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ ‏ ‏لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ‏ ‏وَمُحَمَّدٌ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مات رجل ولم يدع أحدا يرثه فرفع النبي ﷺ ميراثه إلى مولى لهالحديث السابقحديث خلقهم الله حين خلقهم وهو أعلم بما كانوا عاملين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مات رجل ولم يدع أحدا يرثه فرفع النبي ﷺ ميراثه إلى مولى له

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عوسجة مولى ابن عباس، قال البخاري: لم يصح حديثه، وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور، وقال أبو زرعة: مكي ثقة! وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" ص٢٦٢: الفقهاء على خلاف حديث عوسجة هذا، إما لاتهامهم عوسجة، فإنه ممن لا يثبت به فرض ولا سنة، وإما لتحريف في التأويل، وإما لنسخ. وأخرجه عبد الرزاق (١٦١٩١) ، ومن طريقه الطبراني (١٢٢٠٩) ، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤١٠) عن سليمان بن سيف الحراني، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما (عبد الرزاق وأبو عاصم) عن ابن جر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خلقهم الله حين خلقهم وهو أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه النسائي ٤/٥٩ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سلفوا في الثمار في كيل معلوم ووزن معلوم ووقت معلوم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، واسم أبي نجيح يسار، وعبد الله بن كثير: هو الداري المكي أحد القراء السبعة المشهورين، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني البصري نزيل مكة. وأخرجه مسلم (١٦٠٤) (١٢٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقرن بعبد الرحمن وكيعا. وأخرجه الشافعي ٢/١٦١، وعبد الرزاق (١٤٠٦٠) ، وعبد بن حميد (٦٧٦) ، والدارمي (٢٥٨٣) ، والبخاري (٢٢٥٣) ، وابن الجارود (٦١٤) و (٦١٥) ، والطبراني (١١٢٦٣) ، والدارقطني ٣/٣، والبيهقي ٦/١٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النفخ في الطعام والشراب

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخضرمي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وهو مكرر (٢٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك عن عكرمة اضطرابا. وهو مكرر (٢٤٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي ذر - واسمه عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي- فمن رجال البخاري. وانظر (٢٠٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو الأحول.وأخرجه عبد الرزاق (٢٥٦٥) ، والحميدي (٤٩٥) ، والدارمي (١٤٨٦) ، والبخاري في "الصحيح" (١١٢٠) و (٦٣١٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٦٢٨) ، ومسلم (٧٦٩) ، وابن ماجه (١٣٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٠٩- ٢١٠، وفي "الكبرى" (١٣١٩) و (٧٧٠٥) ، وأبو يعلى (٢٤٠٤) ، وابن خزيمة (١١٥١) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٩ و٢٩٩-٣٠٠، وابن حبان (٢٥٩٧) ، والطبراني (١٠٩٨٧) ، والبيهقي ٣/٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم: "ولا حول ولا قوة إلا بالله"، وزاد الحميدي، والبخاري في…

هل يوجد شرح لـ حديث ما كان النبي ﷺ يقول إذا قام يتهجد من الليل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ‏ ‏سَمِعَهُ مِنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا قَامَ يَتَهَجَّدُ مِنْ اللَّيْلِ قَالَ ‏ ‏لَ...