حديث نبويالحديث 1482 من 1696

حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، في المدينة من غير خوف، ولا مطر " قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٠٥) (٥٤) ، والبيهقي ٣/١٦٧ من طريق وكيع، بهذا الإسناد وانظر (١٩٥٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قام النبي ﷺ فصلى فقمت خلفه أو عن شماله فأدارني حتى أقامني عن يمينهالحديث السابقحديث أمني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قام النبي ﷺ فصلى فقمت خلفه أو عن شماله فأدارني حتى أقامني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بت قيس- وهو الأسدي- فمن رجال مسلم. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو داود (١٣٥٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولفظه: بت عند خالتي ميمونة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أمسى، فقال: "أصلى الغلام"؟ قالوا: نعم، فاضطجع حتى إذا مضى من الليل ما شاء الله، قام فتوضأ، ثم صلى سبعا أو خمسا أوتر بهن، لم يسلم إلا في آخرهن. وانظر (٣١٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش مختلف فيه، وثقه ابن سعد والعجلي وابن حبان، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال النسائي: ليس بالقوي، وضعفه ابن المديني، ونقل ابن الجوزي في "الضعفاء" عن أحمد أنه قال: متروك الحديث! وقال ابن نمير: لا أقدم على ترك حديثه، وحكيم بن عباد بن خنيف روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه الترمذي وابن خزيمة وغيرهما، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، ووكيع: هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في الفجر يوم الجمعة بالم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه مسلم (٨٧٩) من طريق وكيع وحده، وابن ماجه (٨٢١) الشطر الأول منه من طريق وكيع وعبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٤١ و١٤٢، ومسلم (٨٧٩) ، والطحاوي ١/٤١٤، والطبراني (١٢٣٧٣) ، والبيهقي في " السنن" ١/٢٠٣، وفي "شعب الأيمان" (٢٤٩٠) من طرق عن سفيان، به. ورواية ابن أبي شيبة مقطعة، والطحاوي مختصرة بالشطر الثاني. وانظر (١٩٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع النبي ﷺ من مكة إلى المدينة

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، سماك بن حرب صدوق حسن الحديث، وحديثه في "صحيح مسلم"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٤٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ يوم الجمعة في الفجر الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان حين من الدهر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، فقد أخرجا لإسرائيل من روايته عن أبي إسحاق، وقال الحافظ في "الفتح" ١/٣٥١: وسماع إسرائيل من أبي إسحاق في غاية الإتقان للزومه إياه، لأنه جده وكان خصيصا به. وأخرجه الطبراني (١٢٣٣٣) من طريق وكيع، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا الطبراني (١٢٣٣٤) عن الحسن بن عليل، عن أبي كريب محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، به. وزاد: ويقرأ في الجمعة بـ (سبح اسم ربك الأعلى) ، و (هل أتاك حديث الغاشية) ، وهذا إسناد صحيح، فإن سفيان- وهو الثوري- سمع من أبي إسحاق قبل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يكتحل بالإثمد كل ليلة قبل أن ينام

الراوي: ابن عباس

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور الناجي.وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٤٩) من طريق عبيد الله بن موسى، والطبراني (١١٨٨٨) ، والحاكم ٤/٤٠٨ من طريق أحمد بن يونس، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني مختصرة، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وعباد لم يتكلم فيه بحجة، فتعقبه الذهبي بقوله: ولا هو حجة. وانظر (٣٣١٨) . والميل: هو المرود الذي يكتحل به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٠٥) (٥٤) ، والبيهقي ٣/١٦٧ من طريق وكيع، بهذا الإسناد وانظر (١٩٥٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في المدينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَال...