حديث نبويالحديث 1446 من 1696

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره

الراويهشام بن عروة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " احتجم، وأعطى الحجام أجره "

معنى الحديث باختصار

هذا الحديث روي بإسنادين: الإسناد الأول: فيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس وقد عنعن، والثاني: مرسل، ومتن الحديث صحيح، قد روي من طرق أخرى عن ابن عباس سبق بعضها، ويأتي بعضها الأخر. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٦٠) من طريق يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مقسم، عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم في الأخدعين والكاهل، وأعطى الحجام أجره، ولو كان حراما لم يعطه. وانظر (١٨٤٩)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أكل رسول الله ﷺ كتفا من لحم ثم خرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوءاالحديث السابقحديث صلى المغرب فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل رسول الله ﷺ كتفا من لحم ثم خرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوءا

الراوي: علي بن عبد الله بن عباس

صحيح، وهذا سند ضعيف، الحجاح- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن. وأخرجه الطبراني (١٠٦٦٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٠٢) . وضباعة بنت الزبير: هي ضباعة بنت الزبير بن عد المطلب الهاشمية، ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى المغرب فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم

الراوي: عطاء

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مطر- وهو ابن طهمان الوراق- كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف، لكن قد تابعه عن عطاء غير واحد، وسعيد- وهو ابن أبي عروبة- كان قد اختلط، ورواية عبد الأعلى- وهو ابن عبد الأعلى السامي- عنه قبل الاختلاط. وأخرجه الطيالسي (٢٦٥٨) ، والبزار (٥٧٧- كشف الأستار) ، والبيهقي ٢/٣٦٠ من طريق عسل بن سفيان، وعبد الرزاق (٣٤٩٢) عن ابن جريج، وابن أبي شيبة ٢/٣٦، والبزار (٥٧٧) من طريق أشعث بن سوار، وأبو يعلى (٢٥٩٧) من طريق همام والبيهقي ٢/٣٦٠ من طريق عامر الشعبي، خمستهم عن عطاء بن أبي رباح، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع رسول الله ﷺ بين الصلاتين في السفر

الراوي: ابن عباس

صحيح، وهذا سند ضعيف، الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن، وإسناد الحكم عن سعيد بن جبير مرسل. وانظر ما سلف برقم (١٨٧٤) و (٢٥٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطاه أجره ولو كان حراما ما أعطاه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه البخاري (٢٢٧٩) ، وأبو داود (٣٤٢٣) ، والطبراني (١١٩٥٤) ، والبيهقي ٩/٣٣٨ من طريق يزيد بن زريع، والبخاري (٢١٠٣) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، والبيهقي ٩/٣٣٨ من طريق عبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وقرن البيهقي من طريق عبد الوهاب بعكرمة محمد بن سيرين. وانظر ما سلف برقم (٢٢٤٩) و (٣٠١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يرى أن ينزل الأبطح ويقول إنما قام به رسول الله ﷺ على عائشة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لعنعنة الحجاج بن أرطاة. وأخرجه ابن أبي شيبة ص١٧٤ (الجزء الذي نشره العمروي) من طريق عبد الله بن نمير وحفص بن غياث، كلاهما عن حجاج بن أرطاة؟ بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٥) . الأبطح: هو المحصب نفسه، وهو موضع بين مكة ومنى، وهو إلي منى أقرب، وإنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون أسمح لخروجه كما روى البخاري (١٧٦٥) عن عائشة. وقوله: "على عائشة"، قال السندي: أي: لأجلها حتى تعتمر هي ليخرج بعد ذلك، والله تعالي أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج رسول الله ﷺ وهو محرم

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه الطبراني (١١٩٧٢) من طريق عبد الأعلى السامي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (١١٩٧١) من طريق وهيب، عن خالد الحذاء، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره؟

راوي الحديث هو هشام بن عروة.

ما معنى حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره باختصار؟

هذا الحديث روي بإسنادين: الإسناد الأول: فيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس وقد عنعن، والثاني: مرسل، ومتن الحديث صحيح، قد روي من طرق أخرى عن ابن عباس سبق بعضها، ويأتي بعضها الأخر. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٦٠) من طريق يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مقسم، عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم في الأخدعين والكاهل، وأعطى الحجام أجره، ولو كان حراما لم يعطه. وانظر (١٨٤٩)

هل يوجد شرح لـ حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏و عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏وَأَع...