حديث نبويالحديث 1357 من 1696

حديث رفعت امرأة صبيا لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر

الراويكريب
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كريب، أن امرأة رفعت صبيا لها، فقالت: يا رسول الله ألهذا حج؟ قال: " نعم ولك أجر " (1) 3196- عن محمد بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، بمثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. سفيان- وهو الثوري- رواه هنا مرسلا، ورواه موصولا أيضا كما في الرواية التالية، وقد وصله ابن عيينة ومعمر كما سلف برقم (١٨٩٨) و (١٨٩٩) . وأخرجه مسلم (١٣٣٦) (٤١١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٤٠٥ (الجزء الذي نشره العمروي) عن وكيع، عن سفيان الثوري، به. وقرن بإبراهيم بن عقبة أخاه محمدا، وسيأتي برقم (٣٢٠٢) عن أبي أحمد وأبي نعيم، عن سفيان الثوري، به. ووصله عن ابن عباس. وانظر (١٨٩٨) . (٢) إسناده صحيح،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏بِمِثْلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يرى بياض إبطيه إذا سجدالحديث السابقحديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرى بياض إبطيه إذا سجد

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة التميمي- واسمه أربدة- فإنه لم يرو عنه غير أبي إسحاق، ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي. وانظر (٢٤٠٥) . قال السندي: لعله جرى هذا الكلام في المجلس الذي ذكر فيه هذا الحديث اتفاقا هاهنا، وإلا فهذا الكلام لا يظهر تعلقه بهذا الحديث لا متنا ولا سندا، والله تعالي أعلم. قلنا: وأبو عبد الرحمن هذا: هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، وشبابة: هو ابن سوار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سلمة: هو ابن كهيل، وكريب: هو ابن أبي مسلم الهاشمي مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٣١٦) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٩٥) ، ومسلم (٧٦٣) (١٨١) ، والترمذي في "الشمائل" (٢٥٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. ورواية الترمذي مختصرة بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ، فأتاه بلال فآذنه بالصلاة، فقام وصلى ولم يتوضأ، قال: وفي الحديث قصة. وانظر (٢٥٦٧) . قوله: "بشري"، أي: ظاهر الجسد. وقوله: "سبع في التابوت"، قال الحافظ في "الفتح" ١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول أيما إهاب دبغ فقد طهر

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح غلى شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن وعلة، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وزيد: هو ابن أسلم. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ٨١٠ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقط جدي بين يدي رسول الله ﷺ وهو يصلي فلم يقطع صلاته

الراوي: ابن عباس " أن جديا

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن عبد الله العرني، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا، وهو ثقة إلا أنه لم يسمع من ابن عباس. سلمة: هو ابن كهيل. وانظر (٢٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبى رسول الله ﷺ حتى رمى الجمرة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حبيب: هو ابن أبي ثابت الكوفي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٢٦٨، وفي "الكبرى" (٤٠٦٢) ، وأبو يعلى (٢٦٩٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٦٢) ، والطحاوي ٢/٢٢٤، والطبراني (١٢٣٥١) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٣٩) ، والطبراني (١٢٤٦٥) من طريق أيوب السختيانى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وانظر ما تقدم برقم (١٨٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ أبني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن الحسن بن عبد الله العرني لم يسمع من ابن عباس. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "غريب الحديث" ١/١٢٨-١٢٩، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٩٤٢) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٢) . قوله: "أبيني"، في بعض النسخ: "ابني"، قال السندي: الظاهر أن الهمزة المفتوحة للنداء، و"بني" جمع مضاف إلي الياء، والله تعالي أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رفعت امرأة صبيا لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رفعت امرأة صبيا لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

راوي الحديث هو كريب.

ما معنى حديث رفعت امرأة صبيا لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر باختصار؟

(١) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. سفيان- وهو الثوري- رواه هنا مرسلا، ورواه موصولا أيضا كما في الرواية التالية، وقد وصله ابن عيينة ومعمر كما سلف برقم (١٨٩٨) و (١٨٩٩) . وأخرجه مسلم (١٣٣٦) (٤١١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٤٠٥ (الجزء الذي نشره العمروي) عن وكيع، عن سفيان الثوري، به. وقرن بإبراهيم بن عقبة أخاه محمدا، وسيأتي برقم (٣٢٠٢) عن أبي أحمد وأبي نعيم، عن سفيان الثوري، به. ووصله عن ابن عباس. وانظر (١٨٩٨) . (٢) إسناده صحيح،…

هل يوجد شرح لـ حديث رفعت امرأة صبيا لها فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرّ...