حديث نبويالحديث 1338 من 1696

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يديه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتقدم ويتأخر - قال حجاج: يتقيه ويتأخر - حتى نزا الجدي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم، وهو لم يسمع هذا الحديث من ابن عباس، كما صرح في الرواية السالفة برقم (٢٦٥٣) . حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٨٣ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قوله: "فجعل يتقدم ويتأخر"، قال السندي: أي: لئلا يمر الجدي بين يديه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فجعل يتقدم ويتأخر": أي: لئلا يمر الجدي بين يديه.
"حتى نزا الجدي": هكذا في النسخ، وكذلك في "الترتيب" أيضا، والظاهر أنه - بموحدة ثم راء مكسورة ثم همزة - من برئ من الدين وغيره - بكسر راء - : إذا بان وتخلص وانفصل كما في "المشارق".
وقد جاء في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عند أبي داود: "أنه ما زال يدرؤها حتى لصق بطنه بالجدار، ومرت من ورائه" يريد: أنه صلى الله عليه وسلم ضيق عليه طريق المرور من بين يديه، فانصرف إلى ورائه، وتخلص من ذلك، والله تعالى أعلم.
وقال بعضهم: لعله درأ الجدي.
انتهى.
يريد: لعله وقع في لفظ الكتاب تصحيف، والصواب: درأ الجدي، ولعل هذا الذي قلنا أيضا غير بعيد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي فَجَعَلَ جَدْيٌ يُرِيدُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ وَيَتَأَخَّرُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏يَتَّقِيهِ وَيَتَأَخَّرُ حَتَّى يُرَى وَرَاءَ الْجَدْيِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله ﷺ العشاء ثم جاء فصلى أربعاالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل منه وحتى يوزن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله ﷺ العشاء ثم جاء فصلى أربعا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرطهما. بهز: هو ابن أسد، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٣٤١) من طريق بهز بن أسد، بهذا الإسناد. وانظر (٣١٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل حتى يأكل منه أو يؤكل منه وحتى يوزن

الراوي: أبي البختري الطائي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو البختري: هو سعيد بن فيروز الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٩٣، والبخاري (٢٢٥٠) ، ومسلم (١٥٣٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٧٢٢) ، وعبد بن حميد (٦٩٩) ، والبخاري (٢٢٤٦) و (٢٢٤٨) ، والطحاوي ٤/٢٥، والطبراني (١٢٦٨٨) ، وابن حزم في "المحلى" ٩/١١٥، والبيهقي ٦/٢٤ من طرق عن شعبة، به. وفي الباب عن ابن عمر عند أحمد ٢/٥ و٧، والبخاري (٢٢٤٧) و (٢٢٤٩) ، ومسلم (١٥٣٤) و (١٥٣٥) . وعن أبي هريرة عند أحمد ٢/٣٨٧، ومسلم (١٥٣٨) . وعن جابر عند أحمد ٣/٣١٢، ومسلم (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام رسول الله ﷺ حتى أتى قديدا ثم دعا بقدح من لبن فشربه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. وانظر (٢١٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وانظر (٢١١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العائد في هبته كالعائد في قيئه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الخرائطي في "مساوى الأخلاق" (٥١٨) من طريق أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٨٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٩٠٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يديه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يديه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يديه باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن الجزار، فمن رجال مسلم، وهو لم يسمع هذا الحديث من ابن عباس، كما صرح في الرواية السالفة برقم (٢٦٥٣) . حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٨٣ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قوله: "فجعل يتقدم ويتأخر"، قال السندي: أي: لئلا يمر الجدي بين يديه.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يديه؟

شرح الحديث قوله: "فجعل يتقدم ويتأخر": أي: لئلا يمر الجدي بين يديه. "حتى نزا الجدي": هكذا في النسخ، وكذلك في "الترتيب" أيضا، والظاهر أنه - بموحدة ثم راء مكسورة ثم همزة - من برئ من الدين وغيره - بكسر راء - : إذا بان وتخلص وانفصل كما في "المشارق". وقد جاء في حديث عمرو بن شعيب عن أبي...