حديث نبويالحديث 1331 من 1696

حديث كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي

الراوييحيى بن الجزار
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن الجزار، عن صهيب، - قلت: من صهيب؟ قال: رجل من أهل البصرة - عن ابن عباس: " أنه كان على حمار، هو وغلام من بني هاشم، فمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلم ينصرف، وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب، فأخذتا بركبتي النبي صلى الله عليه وسلم، ففرع بينهما - أو فرق بينهما - ولم ينصرف "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صهيب- وهو أبو الصهباء البكري- فقد روى له أبو داود والنسائي، وثم يرو له مسلم. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٨٣٥) قال: حدثنا بندار، حدثنا محمد- يعني ابن جعفر-، حدثنا شعبة، به. وقوله: "حدثنا بندار حدثنا محمد- يعني ابن جعفر- حدثنا شعبة" سقط من المطبوع، وقد استدركناه من "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر ٣/ورقة ٣٨. وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٢) ، والنسائي ٢/٦٥، وأبو يعلى (٢٥٤٨) ، وابن خزيمة (٨٣٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٣) ، والطحاوي ١/٤٥٩، والطبراني (١٢٨٩١) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِيهِ ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صُهَيْبٍ ‏ ‏قُلْتُ مَنْ ‏ ‏صُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏كَانَ عَلَى حِمَارٍ هُوَ وَغُلَامٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يُصَلِّي فَلَمْ يَنْصَرِفْ وَجَاءَتْ ‏ ‏جَارِيَتَانِ مِنْ ‏ ‏بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا ‏ ‏أَوْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ‏ ‏وَلَمْ يَنْصَرِفْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهدى لرسول الله ﷺ وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده يقطر دماالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت والنقير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدى لرسول الله ﷺ وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده يقطر دما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه مسلم (١١٩٤) (٥٤) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٣) ، والنسائي ٥/١٨٥، والطحاوي ٢/١٧٠ و١٧١، وابن حبان (٣٩٧٠) ، والطبراني (١٢٣٦٦) ، والبيهقي ٥/١٩٣ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (١١٩٤) (٥٤) ، والنسائي ٥/١٨٤-١٨٥، والطحاوي ٢/١٧١، والطبراني (١٢٣٦٧) ، والبيهقي ٥/١٩٣ من طريق منصور، عن الحكم، به. وانظر (٢٥٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت والنقير

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى أبي عمر- وهو يحيى بن عبيد البهراني الكوفي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه مسلم ص١٥٨٠ (٤٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يذكر الحكم فيه. وأخرجه الطيالسي (٢٧١٣) ، ومسلم ص ١٥٨٠ (٤٢) ، وأبو عوانة ٥/٣١٣، والطحاوي ٤/٢٢٣ من طرق عن شعبة، به- دون ذكر الحكم أيضا. وانظر ما تقدم برقم (٢٠٢٠) و (٢٤٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء النبي ﷺ بعد العشاء الآخرة فصلى أربعا ثم نام

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي تخريجه في الحديث التالي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن أولاد المشركين فقال الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٥٩٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٤) عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (١٣٨٣) من طريق عبد الله بن المبارك، عن شعبة، به. وانظر (١٨٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جئت فقمت عن يسار النبي ﷺ فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات ثم ركعتين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين شيخ أحمد: إما أن يكون حسين بن محمد بن بهرام المروذي، وإما أن يكون حسين بن علي الجعفي الكوفي- وهو الأقرب-، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٦٣٢) ، والد ارمي (١٢٥٥) ، والبخاري (١١٧) و (٦٩٧) ، وأبو داود (١٣٥٧) ، والطبراني (١٢٣٦٥) ، والبيهقي ٢/٤٧٧ و٣/٢٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه بنحوه أبو داود (١٣٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١٣٤٢) من طريق يحيى بن عباد الأنصاري، عن سعيد بن جبير، به. وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة فإذا اليهود قد صاموا يوم عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٦٨٠) ، ومسلم (١١٣٠) (١٢٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٥) ، وابن أبي شيبة ٣/٥٦، والدارمي (١٧٥٩) ، والبخاري (٤٧٣٧) ، والطحاوي ٢/٧٥، والطبراني (١٢٤٤٢) ، والبيهقي ٤/٢٨٩ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٣٩٤٣) ، ومسلم (١١٣٠) (١٢٧) ، وأبو داود (٢٤٤٤) ، وابنخزيمة (٢٠٨٤) ، والبغوي (١٧٨٢) من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي؟

راوي الحديث هو يحيى بن الجزار.

ما معنى حديث كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي باختصار؟

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صهيب- وهو أبو الصهباء البكري- فقد روى له أبو داود والنسائي، وثم يرو له مسلم. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٨٣٥) قال: حدثنا بندار، حدثنا محمد- يعني ابن جعفر-، حدثنا شعبة، به. وقوله: "حدثنا بندار حدثنا محمد- يعني ابن جعفر- حدثنا شعبة" سقط من المطبوع، وقد استدركناه من "إتحاف المهرة" للحافظ ابن حجر ٣/ورقة ٣٨. وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٢) ، والنسائي ٢/٦٥، وأبو يعلى (٢٥٤٨) ، وابن خزيمة (٨٣٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٣) ، والطحاوي ١/٤٥٩، والطبراني (١٢٨٩١) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صُهَيْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِيهِ ‏ ‏...