حديث نبويالحديث 1325 من 1696

حديث إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أنهم قالوا: يا رسول الله ‍‍‍‍‍ إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به؟ قال : فقال أحدهما: " الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة " وقال: الآخر: " الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، ومنصور: هو ابن المعتمر، وذر: هو ابن عبد الله الهمداني الكوفي، وعبد الله بن شداد: هو ابن الهاد. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٧٠٤) ، ومن طريقه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٩) ، وابن منده في "الأيمان" (٣٤٥) ، وأخرجه الطحاوي في "مشكل الأثار" ٢/٢٥١-٢٥٢ من طريق روح بن عبادة، و٢٥٢ من طريق بشر بن عمر الزهراني، وابن منده (٣٤٥) ، والطبراني (١٠٨٣٨) ، والبيهقي في "تشعب الأيمان" (٣٤٠) ، والبغوي (٦٠) من طريق أبي ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَمَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّا نُحَدِّثُ أَنْفُسَنَا بِالشَّيْءِ لَأَنْ يَكُونَ أَحَدُنَا ‏ ‏حُمَمَةً ‏ ‏أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏الْآخَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خرج رسول الله ﷺ من المدينة في رمضان حين فتح مكة فصام حتى أتى عسفانالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الصبح الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ من المدينة في رمضان حين فتح مكة فصام حتى أتى عسفان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد تقدم برقم (٢٣٥٠) من طريق عبيدة بن حميد، و (٢٦٥٢) من طريق أبي عوانة، و (٢٩٩٤) من طريق مفضل بن مهلهل، ثلاثتهم عن منصور، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس، فهذا من المزيد ني متصل الأسانيد، فمجاهد بن جبر أحد الذين أكثروا عن ابن عباس، وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه. وأخرجه الطبري في "تهذيب الأثار" ص٩٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٤٤) ، والنسائي ٤/١٨٤، والطبري ص٩٦، والطحاوي ٢/٦٤ و٦٧ من طرق عن شعبة، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه ابن ماجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الصبح الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مخول: هو ابن راشد الكوفي الحناط، ومسلم البطين: هو ابن عمران. وأخرجه مسلم (٨٧٩) ، وابن خزيمة (٥٣٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان الضب حراما ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه مسلم (١٩٤٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ صبيان بني هاشم وضعفتهم أن يتحملوا من جمع بليل

الراوي: مشاش

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، مشاش: هو أبو ساسان، ويقال: أبو الأزهر السليمي، روى عنه شعبة وهشيم، ويقال: إنهما اثنان، روى عن الأول هشيم، وعن الثاني شعبة، وثقه غير واحد، انظر "تهذيب الكمال" ٥/٢٨-٧، وقد توبع. وأخرجه النسائي ٥/٢٦١، والمزي في "التهذيب" ٦/٢٨-٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة فإذا اليهود قد صاموا يوم عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٦٨٠) ، ومسلم (١١٣٠) (١٢٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٢٥) ، وابن أبي شيبة ٣/٥٦، والدارمي (١٧٥٩) ، والبخاري (٤٧٣٧) ، والطحاوي ٢/٧٥، والطبراني (١٢٤٤٢) ، والبيهقي ٤/٢٨٩ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه البخاري (٣٩٤٣) ، ومسلم (١١٣٠) (١٢٧) ، وأبو داود (٢٤٤٤) ، وابنخزيمة (٢٠٨٤) ، والبغوي (١٧٨٢) من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ تم الشهر تسع وعشرون

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بنحوه النسائي ٤/١٣٨ عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٨٥) . قوله: "تسع وعشرون"، قال السندي: هكذا بالرفع في النسخ، أي: هو تسع وعشرون، أو هو بدل من الشهر، وفي بعض النسخ: تسعا وعشرين، بالنصب على الحال.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، ومنصور: هو ابن المعتمر، وذر: هو ابن عبد الله الهمداني الكوفي، وعبد الله بن شداد: هو ابن الهاد. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢٧٠٤) ، ومن طريقه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٩) ، وابن منده في "الأيمان" (٣٤٥) ، وأخرجه الطحاوي في "مشكل الأثار" ٢/٢٥١-٢٥٢ من طريق روح بن عبادة، و٢٥٢ من طريق بشر بن عمر الزهراني، وابن منده (٣٤٥) ، والطبراني (١٠٨٣٨) ، والبيهقي في "تشعب الأيمان" (٣٤٠) ، والبغوي (٦٠) من طريق أبي ا…

هل يوجد شرح لـ حديث إنا نحدث أنفسنا بالشيء لأن يكون أحدنا حممة أحب إليه من أن يتكلم به؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏وَمَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَرٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّا...