حديث نبويالحديث 1321 من 1696

حديث من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ

الراويسلمة بن كهيل
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت أبا الحكم، قال: سألت ابن عباس عن نبيذ الجر، وعن الدباء، والحنتم؟ فقال ابن عباس: " من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله، فليحرم النبيذ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الحكم - وهو عمران بن الحارث السلمي- فمن رجال مسلم. وانظر (١٨٥) و (٢٠٢٨) . قوله: "فليحرم النبيذ"، قال السندي: أي نبيذ الجر والدباء والحنتم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فليحرم النبيذ": أي: نبيذ الجر والدباء والحنتم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْحَنْتَمِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ تم الشهر تسع وعشرونالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ تم الشهر تسع وعشرون

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه بنحوه النسائي ٤/١٣٨ عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٨٥) . قوله: "تسع وعشرون"، قال السندي: هكذا بالرفع في النسخ، أي: هو تسع وعشرون، أو هو بدل من الشهر، وفي بعض النسخ: تسعا وعشرين، بالنصب على الحال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥٨٦) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه أبو عوانة ٥/١٩٥ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ صبيان بني هاشم وضعفتهم أن يتحملوا من جمع بليل

الراوي: مشاش

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، مشاش: هو أبو ساسان، ويقال: أبو الأزهر السليمي، روى عنه شعبة وهشيم، ويقال: إنهما اثنان، روى عن الأول هشيم، وعن الثاني شعبة، وثقه غير واحد، انظر "تهذيب الكمال" ٥/٢٨-٧، وقد توبع. وأخرجه النسائي ٥/٢٦١، والمزي في "التهذيب" ٦/٢٨-٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن جبريل كان يدس في في فرعون الطين مخافة أن يقول لا إله إلا الله

الراوي: سعيد بن جبير

صحيح موقوفا على ابن عباس، وهو مكرر (٢١٤٤) .قوله: "في في"، "في" الأولى حرف جر، و"في" الثانية بمعنى: فم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الصبح الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مخول: هو ابن راشد الكوفي الحناط، ومسلم البطين: هو ابن عمران. وأخرجه مسلم (٨٧٩) ، وابن خزيمة (٥٣٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ يوم فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما

الراوي: ابن عباس

إسناد هـ صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه مسلم ص ٦٠٦ (١٣) ، وابن خزيمة (١٤٣٦) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥٣٣) . والسخاب والضخاب، بمعنى: وهو قلادة من عنبر أو قرنفل أو غيره، ولا يكون فيه خرز.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ؟

راوي الحديث هو سلمة بن كهيل.

ما معنى حديث من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الحكم - وهو عمران بن الحارث السلمي- فمن رجال مسلم. وانظر (١٨٥) و (٢٠٢٨) . قوله: "فليحرم النبيذ"، قال السندي: أي نبيذ الجر والدباء والحنتم.

هل يوجد شرح لـ حديث من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ؟

شرح الحديث قوله: "فليحرم النبيذ": أي: نبيذ الجر والدباء والحنتم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْحَكَمِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ نَبِيذِ ‏...