حديث نبويالحديث 1200 من 1696

حديث يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: ماتت شاة لسودة بنت زمعة، فقالت: يا رسول الله، ماتت فلانة - يعني الشاة - فقال: " فلولا أخذتم مسكها " فقالت: نأخذ مسك شاة قد ماتت؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما قال الله عز وجل: {قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير} ، فإنكم لا تطعمونه إن تدبغوه فتنتفعوا به " فأرسلت إليها، فسلخت مسكها، فدبغته، فأخذت منه قربة حتى تخرقت عندها (1) 3027- حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن سودة بنت زمعة، فذكره (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، سماك متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري، وصححه النووي في "تهذيب الأسماء" ٤/٧٥ على شرط مسلم، فأخطأ، فإن مسلما لم يخرج لسماك في صحيحه من روايته عن عكرمة، وعكرمة لم يخرج له مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٣٤) و (٢٣٦٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، وفي "شرح مشكل الآثار" ٤/٢٦١، وابن حبان (١٢٨١) ، والطبراني (١١٧٦٥) ، والبيهقي ١/١٨، والحازمي في "الاعتبار" ص٥٥ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، وفي "شرح مشكل الآ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ماتت فلانة - يعني الشاة - ":.
ذكر الجوهري نقلا عن ابن السراج: أن فلانا وفلانة يستعملان في الناس، وفي غيرهم: الفلان والفلانة - بالألف واللام - ، وتبعه ابن مالك في "شرح التسهيل"، وعلله بالفرق بين الكنايتين، ووافقه صاحب "القاموس " على ذلك، لكن رده النووي في "تهذيب الأسماء" بهذا الحديث، وقال: رواه أبو يعلى الموصلي بإسناد صحيح على شرط مسلم بلفظ: "ماتت فلانة; يعني: الشاة" ، هكذا في كل النسخ المعتمدة "فلانة" بغير ألف ولام، وهذا تصريح بجواز اللغتين.
قلت: وإسناد أبي يعلى إسناد المصنف بعينه، إلا شيخه; فإنه إبراهيم بن الحجاج، ذكره الحازمي في "ناسخه"، وقال: وأخرج البخاري طرفا منه من حديث عكرمة، وهو أن سودة قالت: "ماتت لنا شاة، فدبغنا مسكها، ثم مازلنا ننبذ فيه حتى صار شنا".
"مسكها": - بفتح فسكون - أي: جلدها.
"إنما قال الله تعالى.
.
.
إلخ": أي: إنما حرم أكلها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَاتَتْ شَاةٌ ‏ ‏لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَتْ فُلَانَةُ ‏ ‏يَعْنِي الشَّاةَ ‏ ‏فَقَالَ فَلَوْلَا أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا فَقَالَتْ نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ ‏} ‏فَإِنَّكُمْ لَا تَطْعَمُونَهُ إِنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا فَدَبَغَتْهُ فَأَخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً حَتَّى تَخَرَّقَتْ عِنْدَهَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏ ‏فَذَكَرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أحق ما بلغني عنك أنك وقعت على جارية بني فلانالحديث السابقحديث جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فجعل يتكلم بكلام بين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أحق ما بلغني عنك أنك وقعت على جارية بني فلان

الراوي: عبد الله بن عباس

رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وانظر (٢٢٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فجعل يتكلم بكلام بين

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، سماك بن حرب صدوق حسن الحديث، إلا أن في روايته عن عكرمة اضطرابا، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٢٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نكح رسول الله ﷺ خالتي ميمونة الهلالية وهو محرم

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وانظر (٢٥٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي، وقوله: "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" صحيح متواتر، وانظر (٢٩٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه البخاري (١٢٦٧) ، ومسلم (١٢٠٦) (١٠٠) ، وأبو يعلى (٢٣٣٧) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٥٠) . وملبدا: سلف تفسيرها عند الحديث (٢٥٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن مهران، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه ابن الجارود (٨٩٢) عن محمد بن يحيى، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٩٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها باختصار؟

(١) حديث صحيح، سماك متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري، وصححه النووي في "تهذيب الأسماء" ٤/٧٥ على شرط مسلم، فأخطأ، فإن مسلما لم يخرج لسماك في صحيحه من روايته عن عكرمة، وعكرمة لم يخرج له مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٣٤) و (٢٣٦٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، وفي "شرح مشكل الآثار" ٤/٢٦١، وابن حبان (١٢٨١) ، والطبراني (١١٧٦٥) ، والبيهقي ١/١٨، والحازمي في "الاعتبار" ص٥٥ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧١، وفي "شرح مشكل الآ…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ماتت فلانة يعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها؟

شرح الحديث قوله: "ماتت فلانة - يعني الشاة - ":. ذكر الجوهري نقلا عن ابن السراج: أن فلانا وفلانة يستعملان في الناس، وفي غيرهم: الفلان والفلانة - بالألف واللام - ، وتبعه ابن مالك في "شرح التسهيل"، وعلله بالفرق بين الكنايتين، ووافقه صاحب "القاموس " على ذلك، لكن رده النووي في "تهذيب...