حديث نبويالحديث 988 من 1696

حديث إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، ثم أتى به الجمرة الوسطى، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، ثم أتى به الجمرة القصوى، فعرض له الشيطان، فرماه بسبع حصيات، فساخ، فلما أراد إبراهيم أن يذبح ابنه إسحاق، قال لأبيه: يا أبت، أوثقني لا أضطرب، فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني. فشده، فلما أخذ الشفرة فأراد أن يذبحه، نودي من خلفه: {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا}

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، وحماد- وهو ابن سلمة- روى عنه قبل الاختلاط وبعده عند غير واحد من أهل العلم، والمرجح هنا أن هذا الحديث مما رواه عنه بعد الاختلاط، فذكر إسحاق عليه السلام فيه من أخطاء عطاء بن السائب، فالصحيح الذي عليه أهل العلم أن الذبيح هو إسماعيل لا إسحاق، وانظر ما تقدم برقم (٢٧٠٧) . قوله: "فساخ"، قال السندي: أي: تسفل إلى الأرض. الشفرة: بفتح الشين، السكين العظيم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فساخ": أي: تسفل إلى الأرض.
"أن يذبح ابنه إسحاق": قد اختلف في الذبيح، وهذا يدل على أنه إسحاق.
"الشفرة": - بفتح الشين - : السكين العظيم.
وفي "المجمع": فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏ذَهَبَ ‏ ‏بِإِبْرَاهِيمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ ‏ ‏فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ‏ ‏فَسَاخَ ‏ ‏ثُمَّ أَتَى ‏ ‏الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى ‏ ‏فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ‏ ‏فَسَاخَ ‏ ‏ثُمَّ أَتَى ‏ ‏الْجَمْرَةَ الْقُصْوَى ‏ ‏فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ فَرَمَاهُ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ‏ ‏فَسَاخَ ‏ ‏فَلَمَّا أَرَادَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ ‏ ‏إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ لِأَبِيهِ يَا ‏ ‏أَبَتِ أَوْثِقْنِي لَا أَضْطَرِبُ فَيَنْتَضِحَ عَلَيْكَ ‏ ‏مِنْ دَمِي إِذَا ذَبَحْتَنِي فَشَدَّهُ فَلَمَّا أَخَذَ ‏ ‏الشَّفْرَةَ ‏ ‏فَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ نُودِيَ مِنْ خَلْفِهِ ‏ { ‏أَنْ يَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشركالحديث السابقحديث ارملوا بالبيت ثلاثا لير المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وهنتهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك

الراوي: ابن عباس

قوله: "الحجر الأسود من الجنة" صحيح بشواهده، وأما بقيه الحديث شاهد يقويه، وإسناد الحديث ضعيف لاختلاط عطاء السائب، وقال الإمام أحمد. كان يرفع عن سعيد بن جبير أشياء لم يكن يرفعها، وقال أبوحاتم: رفع أشياء عن الصحابة كان يرويها عن التابعين. فأخرجه النسائي ٥/٢٢٦ من طريق موسى بن داود، وابن عدي٢/٦٧٩، ولمن طريقه البيهقي فى "شعب الإيمان" (٤٠٣٤) من طريق عبد الله العيشي، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ورواية النسائى مختصرة بقوله: "الحجر الأسود من الجنة" فقط. وأخرجه بنحوه الترمذي (٨٧٧) من طريق جرير ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارملوا بالبيت ثلاثا لير المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وهنتهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، وغير سريج- وهو ابن النعمان بن مروان الجوهري- فمن رجال البخاري. يونس: هو ابن محمد بن مسلم البغدادي المؤدب، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وانظر (٢٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليبعثن الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد

الراوي: ابن عباس

(١) إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح. حماد: هو ابن سلمة. وانظر (٢٢١٥) . (٢) حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل القرشي العدوي البصري- متابع، وباقي رجاله رجال الصحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ وأصحابه اعتمروا من جعرانة فاضطبعوا أرديتهم تحت آباطهم

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي على شرط مسلم. سريج: هو ابن النعمان، ويونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه أبو داود (١٨٨٤) من طريق أبي سلمة موسى، والطبراني (١٢٤٧٨) من طريق حجاج بن المنهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٥١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد أمرت بالسواك حتى رأيت أنه سينزل علي به قرآن أو وحي

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. التميمي: اسمه أربدة. وانظر (٢١٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. ثور: هو ابن زيد الديلي. وهو مكرر (٢٤٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات باختصار؟

إسناده ضعيف، عطاء بن السائب اختلط، وحماد- وهو ابن سلمة- روى عنه قبل الاختلاط وبعده عند غير واحد من أهل العلم، والمرجح هنا أن هذا الحديث مما رواه عنه بعد الاختلاط، فذكر إسحاق عليه السلام فيه من أخطاء عطاء بن السائب، فالصحيح الذي عليه أهل العلم أن الذبيح هو إسماعيل لا إسحاق، وانظر ما تقدم برقم (٢٧٠٧) . قوله: "فساخ"، قال السندي: أي: تسفل إلى الأرض. الشفرة: بفتح الشين، السكين العظيم.

هل يوجد شرح لـ حديث إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات؟

شرح الحديث قوله: "فساخ": أي: تسفل إلى الأرض. "أن يذبح ابنه إسحاق": قد اختلف في الذبيح، وهذا يدل على أنه إسحاق. "الشفرة": - بفتح الشين - : السكين العظيم. وفي "المجمع": فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏...