حديث نبويالحديث 953 من 1696

حديث من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه أو قال بعده

الراويابن عباس رفعه
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رفعه، قال: " من ولدت منه أمته، فهي معتقة عن دبر منه، أو قال: بعده "

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وحسين بن عبد الله -وهو ابن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني- ضعيف. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٢١٩) ، وابن أبي شيبة ٦/٤٣٦، والدارمي (٢٥٧٤) ، وابن ماجه (٢٥١٥) ، والدارقطني ٤/١٣٠ و١٣٠-١٣١، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ١٠/٣٤٦ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٤/١٣١ من طريق سفيان الثوري، عن حسين بن عبد الله، به. وسيأتي الحديث برقم (٢٩١٠) و (٢٩٣٧) . وأخرح ابن ماجه (٢٥١٦) ، والدارقطني ٤/١٣١، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ١٠/٣٤٦ من طرق عن حسين بن عبد ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من ولدت منه أمته": هذا الحديث مع وقفه على ابن عباس، في إسناده حسين بن عبد الله، وهو ضعيف كما تقدم قريبا نقله من "المجمع".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ ‏ ‏دُبُرٍ ‏ ‏مِنْهُ ‏ ‏أَوْ قَالَ بَعْدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به يتقي بفضوله برد الأرض وحرهاالحديث السابقحديث لما فتح النبي ﷺ مكة أقام فيها سبع عشرة يصلي ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحا به يتقي بفضوله برد الأرض وحرها

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وتقدم برقم (٢٣٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما فتح النبي ﷺ مكة أقام فيها سبع عشرة يصلي ركعتين

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، إلا أنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. ابن الأصبهاني: هو عبد الرحمن بن عبد الله ابن الأصبهاني. وأخرجه عبد بن حميد (٥٨٥) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٢٢٥١) ، والطبراني (١١٦٧٢) من طريق أبي نعيم، وأبو داود (١٢٣٢) ، ومن طريقه البيهقي ٣/١٥١ من طريق علي بن نصر الجهضمي، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. إلا أن ابن المنذر قال في حديثه: "تسع عشرة". وانظر ما تقدم برقم (١٩٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، سماك بن حرب حسن الحديث، إلا أن في روايته عن عكرمة اضطرابا، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٨٧٢) ، وأبو داود (٥٠١١) ، والترمذي (٢٨٤٥) وقال: حسن صحيح، وأبو يعلى (٢٣٣٢) و (٢٥٨١) ، وابن حبان (٥٧٨٠) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٦) ، والطبراني (١١٧٥٨) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. والحديث عند بعضهم مختصر، وانظر (٢٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اختلفتم في الطريق فدعوا سبع أذرع ثم ابنوا

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيئ الحفظ، لكنه متابع، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وأخرجه بنحوه البيهقي ٦/٦٩ من طريق يحيى، عن شريك، بهذا الإسناد - بقصة الحائط فقط. وانظر (٢٠٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الملأ من قريش اجتمعوا في الحجر فتعاقدوا باللات والعزى ومناة

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن في يحيى بن سليم -وهو الطائفي- كلاما يحطه عن رتبة الصحيح. عبد الله بن عثمان: هو ابن خثيم، ويأتي في الحديث برقم (٣٤٨٥) عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم. وأخرجه الحاكم ١/١٦٣ من طريق محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، عن يحيى بن سليم، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح. وأخرجه ابن حبان (٦٥٠٢) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (١٣٩) من طريق مسلم بن خالد الزنجي، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٤٠ من طريق أبي بكر بن عياش، كلاهما عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. وأخرجه الحاكم مختص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السلام عليك يا رسول الله السلام عليك أيدخل عمر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن صالح، فمن رجال مسلم. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٨٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٢) من طريق يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح، بهذا الإسناد. وفي رواية البخاري "الحسن بن صالح عن سلمة بن كهيل" بإسقاط صالح بن حي، والد الحسن. وأخرجه ابن أبي شيبة بإسقاط صالح كذلك في "المصنف" ٨/٦١٥ عن يحيى بن آدم، به. ولفظه: جاء رجل إلى باب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام على رسول الله، السلام عليكم. وأخرجه أبو داود (٥٢٠١) عن عباس العنب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه أو قال بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه أو قال بعده؟

راوي الحديث هو ابن عباس رفعه.

ما معنى حديث من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه أو قال بعده باختصار؟

حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وحسين بن عبد الله -وهو ابن عبيد الله بن عباس الهاشمي المدني- ضعيف. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٢١٩) ، وابن أبي شيبة ٦/٤٣٦، والدارمي (٢٥٧٤) ، وابن ماجه (٢٥١٥) ، والدارقطني ٤/١٣٠ و١٣٠-١٣١، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ١٠/٣٤٦ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٤/١٣١ من طريق سفيان الثوري، عن حسين بن عبد الله، به. وسيأتي الحديث برقم (٢٩١٠) و (٢٩٣٧) . وأخرح ابن ماجه (٢٥١٦) ، والدارقطني ٤/١٣١، والحاكم ٢/١٩، والبيهقي ١٠/٣٤٦ من طرق عن حسين بن عبد ال…

هل يوجد شرح لـ حديث من ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه أو قال بعده؟

شرح الحديث قوله: "من ولدت منه أمته": هذا الحديث مع وقفه على ابن عباس، في إسناده حسين بن عبد الله، وهو ضعيف كما تقدم قريبا نقله من "المجمع". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَن...