حديث نبويالحديث 840 من 1696

حديث خطبنا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس كتب عليكم الحج

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أيها الناس، كتب عليكم الحج ". قال: فقام الأقرع بن حابس، فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ فقال: " لو قلتها لوجبت، ولو وجبت لم تعملوا بها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها، الحج مرة، فمن زاد فهو تطوع "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهو مكرر (٢٣٠٤) . أبو سنان: هو يزيد بن أمية الدؤلي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ شِهَابٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْحَجُّ قَالَ فَقَامَ ‏ ‏الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ‏ ‏فَقَالَ أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏ ‏لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا وَلَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا الْحَجُّ مَرَّةٌ فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق بهالحديث السابقحديث قدم رسول الله ﷺ وأصحابه لصبح رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البيهقي ٥/٧٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٣٩) ، والطبراني (١٢٤٧٩) من طريقين عن حماد بن سلمة، به. وانظر (٢٢١٥) . وأخرج ابن خزيمة (٢٧٣٤) من طريق أبي الجنيد حسين بن خالد الضرير، عن حماد بن سلمة، به يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة، وإنما سودته خطايا المشركين، يبعث يوم القيامة مثل أحد، يشهد لمن استلمه وقمله من أهل الدنيا". وأبو الجنيد ضعيف ولم يضبط متن الحديث عن حماد بن سلمة، وانظر ما سيأتي بر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ وأصحابه لصبح رابعة مهلين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل الذي روى عنه أيوب، لكن قال الحافظ ابن حجر في "التعجيل" ص ٥٣٧: لعله عكرمة! قلنا: وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس يصح بها، انظر (٢١٤١) و (٢١٥٢) و (٢٢٧٤) و (٢٣٦٠) . وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه البخاري (٢٠٠٤) عن أبي معمر، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٨٤٣) ، والحميدي (٥١٥) ، والبخاري (٣٣٩٧) ، ومسلم (١١٣٠) (١٢٨) ، وابن ماجه (١٧٣٤) ، والبيهقي ٤/٢٨٦ من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، به. ولم يذكر ابن ماجه في حديثه عبد الله بن سعيد بن جبير! وأخرجه الطبراني (١٢٣٦٢) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (٢٨٣١) و (٣١١٢) و (٣١٦٤) . قوله: "أنا أحق بموسى"، قال السندي: أي: بموافقة م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمسك أربعين بعث لها وخمس عشرة أقام بمكة يأمن ويخاف

الراوي: عمار

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار بن أبي عمار، فمن رجال مسلم، وقد تقدم الكلام على علته برقم (١٩٤٥) . يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي. وأخرجه مسلم (٢٣٥٣) (١٢١) عن حجاج بن منهال، والطبراني (١٢٨٤٢) من طريق إبراهيم بن الحجاج، كلاهما عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٩٩) . قوله: "أتحسب"، قال السندي: بضم السين، أي: أتعرف الحساب. و"مهاجرة"، أي: هي أيام مهاجرة بالمدينة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن حبل الحبلة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البزار (١٢٦٨ - كشف الأستار) ، والطبراني (١١٥٨١) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة. قال الهيثمي في "المجمع" ٤/١٠٤: فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وثقه أحمد وضعفه جمهور الأئمة. وانظر ما تقدم برقم (٢١٤٥) . وفي الباب عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة. تقدم تخريجه في مسند أبيه عمر بن الخطاب برقم (٣٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر أصحابه أن يرملوا وقعد المشركون ناحية الحجر ينظرون إليهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (١٦٠٢) و (٤٢٥٦) ، ومسلم (١٢٦٦) (٢٤٠) ، وأبو داود (١٨٨٦) ، والنسائي ٥/٢٣٠-٢٣١، والطحاوي ٢/١٧٩-١٨٠، والبيهقي ٥/٨٢ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض.وأخرجه بنحوه ابن خزيمة (٢٧٢٠) من طريق أسد بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، به. وعلقه البخاري من طريق حماد بن سلمة بإثر الحديث رقم (٤٢٥٦) من "صحيحه". وسيأتي الحديث برقم (٢٦٨٦) و (٢٧٩٣) و (٣٥٣٦) ، وانظر (١٩٢١) . قوله: "إلا إبقاء عليهم"، وفي البخار…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خطبنا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس كتب عليكم الحج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خطبنا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس كتب عليكم الحج؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث خطبنا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس كتب عليكم الحج باختصار؟

صحيح، وهو مكرر (٢٣٠٤) . أبو سنان: هو يزيد بن أمية الدؤلي.

هل يوجد شرح لـ حديث خطبنا رسول الله ﷺ فقال يا أيها الناس كتب عليكم الحج؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ شِهَابٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي سِنَانٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...