حديث نبويالحديث 791 من 1696

حديث إن نبي الله ﷺ تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له سرف وهو محرم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بأسا أن يتزوج الرجل وهو محرم، ويقول: " إن نبي الله صلى الله عليه وسلم، تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له: سرف، وهو محرم، فلما قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم حجه، أقبل، حتى إذا كان بذلك الماء، أعرس بها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. وهو مكرر (٢٤٩٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَيَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَزَوَّجَ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ‏ ‏بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏سَرِفُ ‏ ‏وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمَّا قَضَى نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَجَّهُ أَقْبَلَ حَتَّى كَانَ بِذَلِكَ الْمَاءِ أَعْرَسَ بِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى رسول الله ﷺ في يوم عيد ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقةالحديث السابقحديث أمر رسول الله ﷺ أن يغسلوه بماء وسدر وأن يكفنوه في ثوبيه وأن لا يخمروا رأسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ في يوم عيد ثم خطب ثم أتى النساء فأمرهن بالصدقة

الراوي: عطاء أنه شهد على ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه الطيالسي (٢٦٥٥) ، والبخاري (٩٨) ، وأبو داود (١١٤٢) ، وابن حبان (٢٨٨٤) ، والطبراني (١١٣٤٠) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٠٢) . وقوله: "فجعلن يلقين"، أي: جعلن يلقين الخرص والخاتم والشيء، كما تقدم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ أن يغسلوه بماء وسدر وأن يكفنوه في ثوبيه وأن لا يخمروا رأسه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الدارمي (١٨٥٢) ، والبخاري (١٢٦٥) و (١٢٦٦) و (١٢٦٨) و (١٨٥٠) ، ومسلم (١٢٠٦) (٩٤) ، وأبو داود (٣٢٣٩) و (٣٢٤٠) ، والنسائي ٥/١٩٦، والبيهقي ٣/٣٩١ و٥/٥٣ من طرق عن حماد بن زيد، وابن خزيمة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٥ من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٠٦) (٩٥) من طريق إسماعيل ابن علية عن أيوب قال: نبئت عن سعيد بن جبير، به. وانظر (١٨٥٠) . قوله: "ملبدا"، قال ابن الأثير ٤/٢٢٤: تلبيد الشعر: أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس احتجم رسول الله ﷺ صائما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم -وهو مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. الحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٢٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٩) و (٢١٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس عن النبي ﷺ أمرت أن أسجد على سبعة ولا أكف شعرا ولا ثوبا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الذي يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو نصف دينار

الراوي: ابن عباس

رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فله في البخاري حديث واحد وهو ثقة إلا أن الصحيح وقفه كما هو مبين في (٢٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ محرما صائما

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وتقدم الكلام على هذا الحديث مفصلا برقم (١٨٤٩) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٢٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٣٧٣) عن حفص بن عمر، عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسى (٢٧٠٠) عن شعبة، والطحاوي ٢/١٠١ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به. ولم يرد عندهما ذكر الإحرام.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن نبي الله ﷺ تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له سرف وهو محرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن نبي الله ﷺ تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له سرف وهو محرم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن نبي الله ﷺ تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له سرف وهو محرم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. وهو مكرر (٢٤٩٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن نبي الله ﷺ تزوج ميمونة بنت الحارث بماء يقال له سرف وهو محرم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَيَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏...