حديث نبويالحديث 450 من 1696

حديث رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس "

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف نصر بن باب، وقد توبع، والحجاج -وإن عنعن- قد صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٦٣٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٣٥٥ (الجزء الذي حققه عمر العمروي) عن حفص بن غياث، والترمذي (٨٩٨) من طريق زياد بن عبد الله، كلاهما عن الحجاج، بهذا الإسناد. ولفظه: "إذا زالت الشمس"، وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٥٤) ، والطبراني (١٢١١٠) و (١٢١١٧) من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، عن الحكم بن عتيبة، به. وأبو شيبة متروك. وسيأتي برقم (٢٦٣٥) و (٣٠٣٨) .وفي الباب عن عائشة رضي الله عنها…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار " : أي : في يوم العيد ، وجمع الجمار يغني عن هذا القيد كما لا يخفى .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ بَابٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَمَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْجِمَارَ ‏ ‏عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ‏ ‏أَوْ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا وكان المهاجرون ستة وسبعينالحديث السابقحديث ادفعوا إليهم جيفتهم فإنه خبيث الجيفة خبيث الدية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا وكان المهاجرون ستة وسبعين

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف نصر بن باب وتدليس الحجاج.وأخرجه ابن سعد ٢/٢٠ عن نصر بن باب، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٧٨٣ - كشف الأستار) ، والطبراني (١٢٠٨٣) من طريقين عن الحجاج، به. وزادا: وكان لواء المهاجرين مع علي بن أبي طالب، وكان لواء الأنصار مع سعد بن عبادة. وأخرج البخاري (٣٩٥٦) وغيره عن البراء قال: استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر، وكان المهاجرون يوم بدر نيفا على ستين، والأنصار نيفا وأربعين ومئتين. وانظر "فتح الباري" ٧/٢٩١ و٣٢٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادفعوا إليهم جيفتهم فإنه خبيث الجيفة خبيث الدية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف نصر بن باب وتدليس الحجاج. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤١٩، والبيهقي ٩/١٣٣ من طريقين عن الحجاج، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٣١٩) و (٢٤٤٢) و (٣٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ اسمح يسمح لك

الراوي: ابن عباس

صحيح، مهدي بن جعفر الرملي وثقه ابن معين، وقال: لا بأس به، ثم هو متابع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين، وقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث عند الطبراني في "الصغير"، والبيهقي في "شعب الإيمان". وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٦٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٤٨) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١٢٥٨) من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٣٧) مرسلا عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: إني رأيت إنسانا منكشفا مكشوفا على الحوض يغرف بيده على فرجه؟ قال: فتوضأ، فليس عليك إن الدين سمح، قد كان النبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ يوم الطائف من خرج إلينا من العبيد فهو حر

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف نصر بن باب وتدليس الحجاج، وانظر (١٩٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده ضعيف، الحكم بن مصعب مجهول، قال أبو حاتم: هو شيخ للوليد بن مسلم لا أعلم روى عنه أحد غيره، وجهله الذهبي في "المغني"، وابن حجر في "التقريب" وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/١٨٧، وقال: يخطىء، ثم ذكره في "المجروحين" ١/٢٤٩ فقال: ينفرد بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٧٧٤) من طريق مهدي بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥١٨) ، وابن ماجه (٣٨١٩) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٥٦) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ صائما محرما فغشي عليه

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، نصر بن باب ضعيف، والحجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن. وأخرجه الطبراني (١٢٠٨٦) من طريق عمار بن أبي مالك الجنبي، عن أبيه، عن الحجاج، بهذا الإسناد. وعمار ضعفه الأزدي، وأبو مالك عمرو بن هاشم قال الحافظ في "التقريب": لين الحديث. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٤٩) ، والطبراني (١١٣٢٠) من طريق حفص بن داود، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس. وابن أبي ليلى سيئ الحفظ. وأخرجه البزار (١٠١٥ - كشف الأستار) من طريق عيسى بن المختار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن داود…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس باختصار؟

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف نصر بن باب، وقد توبع، والحجاج -وإن عنعن- قد صرح بالتحديث فيما سيأتي برقم (٢٦٣٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٣٥٥ (الجزء الذي حققه عمر العمروي) عن حفص بن غياث، والترمذي (٨٩٨) من طريق زياد بن عبد الله، كلاهما عن الحجاج، بهذا الإسناد. ولفظه: "إذا زالت الشمس"، وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٥٤) ، والطبراني (١٢١١٠) و (١٢١١٧) من طريق أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، عن الحكم بن عتيبة، به. وأبو شيبة متروك. وسيأتي برقم (٢٦٣٥) و (٣٠٣٨) .وفي الباب عن عائشة رضي الله عنها…

هل يوجد شرح لـ حديث رمى رسول الله ﷺ الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس؟

شرح الحديث قوله : "رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار " : أي : في يوم العيد ، وجمع الجمار يغني عن هذا القيد كما لا يخفى . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَصْرُ بْنُ بَابٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِقْسَمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏...